2014/03/02
- 1 : ◆HeartexiTw @胸のときめきφ ★:2014/03/02(日) 07:46:21.33 ID:???0
- 広島県福山市・鞆の津ミュージアムは4月26日〜7月21日、展覧会「ヤンキー人類学」を開催する。
同 展は、一般的には、否定的理解のもとにおかれてしまう「ヤンキー」文化を肯定的にとらえ直す展覧会。超精巧なデコトラのミニチュア、自作のデコチャリ、ブ チ上げ改造単車、ド派手な成人式の衣装、相田みつをの書など、自らを表現せずにはいられないその精神から生み出される、自由で生命力に満ちた表現を紹介す るものとなる。
かつて、70〜80年代にかけて見られた、リーゼント・変形学生服・特攻服・改造車などに 代表される文化を好んだ若者は「ヤンキー」と呼ばれた。しかし、当時、そのような ヤンキー文化は「バッドテイスト」(悪趣味)なものとみなされる社会の周縁的現象であり、いまやほとんど見ることができないものになっている。
し かし、精神科医の斎藤環氏によれば、ヤンキー的美意識や、「気合主義」や「反知性主義」 といったヤンキー性は日本文化を構成するひとつの原理として、消滅するどころか、様々なものにかたちをかえて日本社会の随所に偏在しているという。さら に、ヤンキー性は、自己存在の強烈な主張、権威や常識、既成概念に対する反骨精神、そして融通無碍で 自由な編集性といった性質によっても特徴づけられ、それは独特の形象を生み出す創造性として 発現している。
*+*+マイナビニュース+*+*
http://news.mynavi.jp/news/2014/03/02/009/index.html
- 2 :名無しさん@13周年:2014/03/02 (日) 07:49:31.95 ID:JLoZTAW30
- 北高の前川だけど質問ある?
- 3 :名無しさん@13周年:2014/03/02 (日) 07:49:56.12 ID:i93Oj8H8O
- 湘南ではないのか?
- 5 :名無しさん@13周年:2014/03/02 (日) 07:51:24.26 ID:fitZerUs0
- 自らを表現せずにはいられないと言う割には
型にはまってんだよな
- 12 :名 無しさん@13周年:2014/03/02(日) 07:56:41.01 ID:4q6kU/UL0
- >>5
ヤンキーは先輩後輩とか地元仲間とかの絆(しがらみ)が強烈だからな
そのコミュニティーは共通の様式を実践することで更に絆を深める
だから表現者というより伝統の継承者と言った方が近いような気もする
- 6 :名無しさん@13周年:2014/03/02 (日) 07:53:32.08 ID:7wJqzEKA0
- 鞆の浦ミュージアムの間違いかとおもったら本当にあるのか
- 7 :名無しさん@13周年:2014/03/02 (日) 07:53:40.63 ID:0hgmscxtO
- 夜露死苦!
- 8 :名無しさん@13周年:2014/03/02 (日) 07:54:43.55 ID:0/n49H7f0
- 紅麗威甦
- 10 :名無しさん@13周年:2014/03/02 (日) 07:55:30.56 ID:gOtOe6AF0
- 喧嘩上等
憂国烈士
- 14 :名無しさん@13周年:2014/03/02 (日) 07:58:01.53 ID:HJj/kDaF0
- 昨日の日経に書いてあったな。
ヤンキー市場で大儲けだって。
- 16 :名無しさん@13周年:2014/03/02 (日) 07:58:44.43 ID:tCJiw4iYP
- 枠にはまりたくない、とか言いながら掟がガチガチの暴走族に入ったり
- 17 :名無しさん@13周年:2014/03/02 (日) 07:59:44.55 ID:/dUgIlDti
- 広島ならそんなこと行かなくても見れるだろ
- 23 :名無しさん@13周年:2014/03/02 (日) 08:00:53.51 ID:I8DYYEIx0
- >いまやほとんど見ることができないものになっている
チバラギ辺りはまだまだ生息してんじゃないの?
55400:
名無しの名言者:
未投票
:2014/03/02 09:34:26
ID:cyOWM3Y2Y2
0
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7
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=在日特定民族
55410:
名無しの名言者:
未投票
:2014/03/02 12:48:05
ID:U3NjgxMjY0
3
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4
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結局ヤンキーなんてのはバカかつ、自己肯定してもらいたい承認乞食みたいなやつの集まり美化してどうするよ…
社会のルールなんて守りたくないといいつつ、珍走とかやーさんとかってルールでガチガチの上下社会に身を投じ、その狂ったルールを頑なに守る愚か者でただの烏合の衆でしかないのだから
んなバカどもを肯定して、自分はこれでいいんだ!間違ってないんだ。なんて思わせたらアカンっての
それやった結果、増長して好き放題やってるのが今の在日みたいなゴミ集団なんだからさ、バカに必要以上の権利主張する余地なんて与えたらダメ、絶対
田舎にゃいまだにヤンチーやら珍走いっぱい生息してんだから。
休みの昼間とかに騒音たてて公開オ○ヌーしたりしてて本当に迷惑
社会のルールなんて守りたくないといいつつ、珍走とかやーさんとかってルールでガチガチの上下社会に身を投じ、その狂ったルールを頑なに守る愚か者でただの烏合の衆でしかないのだから
んなバカどもを肯定して、自分はこれでいいんだ!間違ってないんだ。なんて思わせたらアカンっての
それやった結果、増長して好き放題やってるのが今の在日みたいなゴミ集団なんだからさ、バカに必要以上の権利主張する余地なんて与えたらダメ、絶対
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田舎にゃいまだにヤンチーやら珍走いっぱい生息してんだから。
休みの昼間とかに騒音たてて公開オ○ヌーしたりしてて本当に迷惑
55415:
名無しの名言者:
未投票
:2014/03/02 15:15:55
ID:BjMzQxOWFi
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ネットに時間を費やす人は、情報の真偽なんかにかなり敏感でこだわる人たちだと思う
いわゆる「俺ら」だ
でも、そんな「俺ら」は社会では少数派なんだよな
たいがいの人は、情報の真偽より人間関係やら人物評で物事を見て、それにこだわる
ヤンキーたちもそっち側の人間だ
彼らは彼らのコミュニティーで、彼らなりの「俺ら」を作り上げる
「俺ら」と「その他」を分けるために、濃密な文化を作り出す
それがヤンキー社会だ
それでも、彼らが人間関係側の連中であることに違いはない
だから、彼らは濃密な異端でありながらも、リア充であり続けることができる
逆に俺たちの「俺ら」は、何かしらで社会的信用を勝ち取らない限り、人間関係側の連中に認められることはなく、リアルが残念なことになりやすい
俺はそこが気に入らない
反社会的なヤンキーと、非社会的な俺たち
俺たちの方がまともだと思うんだよね
いわゆる「俺ら」だ
でも、そんな「俺ら」は社会では少数派なんだよな
たいがいの人は、情報の真偽より人間関係やら人物評で物事を見て、それにこだわる
ヤンキーたちもそっち側の人間だ
彼らは彼らのコミュニティーで、彼らなりの「俺ら」を作り上げる
「俺ら」と「その他」を分けるために、濃密な文化を作り出す
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それがヤンキー社会だ
それでも、彼らが人間関係側の連中であることに違いはない
だから、彼らは濃密な異端でありながらも、リア充であり続けることができる
逆に俺たちの「俺ら」は、何かしらで社会的信用を勝ち取らない限り、人間関係側の連中に認められることはなく、リアルが残念なことになりやすい
俺はそこが気に入らない
反社会的なヤンキーと、非社会的な俺たち
俺たちの方がまともだと思うんだよね
55417:
名無しの名言者:
未投票
:2014/03/02 15:19:13
ID:UyNDUyNDYx
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ちょっとワロタ
この調子だと日本に伝わる伝統文化としてNスペで紹介され、
成人式の正装として派手な袴や特攻服をアパレルメーカーが売り出し、
絶滅に瀕するヤンキー文化を保護する財団法人ができて、
ヤンキーで村興しなんて言い出す地方自治体が現われるかもしれない。
最終的には絶滅した民族としてヤンキーが小中の歴史教科書に載り、
当時の独特な民族衣装として改造制服が博物館に展示されるんだろうね。
この調子だと日本に伝わる伝統文化としてNスペで紹介され、
成人式の正装として派手な袴や特攻服をアパレルメーカーが売り出し、
絶滅に瀕するヤンキー文化を保護する財団法人ができて、
ヤンキーで村興しなんて言い出す地方自治体が現われるかもしれない。
最終的には絶滅した民族としてヤンキーが小中の歴史教科書に載り、
当時の独特な民族衣装として改造制服が博物館に展示されるんだろうね。
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55430:
名無しの名言者:
未投票
:2014/03/02 16:38:29
ID:NjMmEwZmEz
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「ヤンキー」とか「引きこもり」とか
「社会的には否定的文脈で語られるもの」を称揚する、って、
80年代軽チャーかよ。wwwwww
もう2014年なのに何やってんだ。バカがバカを称揚して面白がってるって情けねーなー・・・
「社会的には否定的文脈で語られるもの」を称揚する、って、
80年代軽チャーかよ。wwwwww
もう2014年なのに何やってんだ。バカがバカを称揚して面白がってるって情けねーなー・・・
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