頭に角が生えた男
http://x51.org/x/04/01/0256.php

：2005/09/24(土) 10:31:54 ID:us+Lo/UD0
興味深い話としては中国三皇の一人に数えられる牛頭人身である神農と


インダス文明に置いて信仰されていた牡鹿野の角をもつ男性は
（インダス文字が解読されていないために便宜上『獣主』『角の王』と呼ばれる）
パシュパティ（獣の王）


同じモチーフを元にしているのではないかという説がある

シヴァの異名
シヴァは教学上は破壊神であるが、民間信仰ではそれにとどまらない
様々な性格を持ち、それに従って様々な異名を持つ。

マハーカーラ（大いなる暗黒）とも呼ばれ、世界を破壊するときに恐ろしい黒い姿で現れるという。
マハーカーラは漢訳仏典では大黒天と意訳される。
日本では神道の大国主の「大国」が「ダイコク」とも読める事から同一視され、七福神の1人として、
シヴァの名前を使っていないが日本ではなじみ深い神である。
ピナーカを保持していることから「ピナーカパーニ」（ピナーカを持ちし者）と言う呼び名も持つ。

またマヘーシュヴァラとも呼ばれ、漢訳仏典では大自在天と訳される。
大自在天とは、シヴァをヒンドゥー教から仏教へ改宗させようとする大日如来の命を受けた
降三世明王によって倒され、妻のウマーと共に仏教へ改心した後のシヴァを指すと言われており、
降三世明王の仏像は足下にシヴァとウマーを踏みつけた姿で刻まれるのが
一般的である（詳細は降三世明王を参照）。

ナタラージャ（踊りの王）とも呼ばれ、丸い炎の中で片足をあげて踊っている姿の彫像で描かれる。

乳海攪拌の折にマンダラ山を回す綱となった大蛇ヴァースキが、苦しむあまり猛毒（ハラーハラ）を
吐き出して世界が滅びかかったため、シヴァ神が毒を飲み干し、
その際に喉が青くなったため、ニーラカンタ（青い喉）(Nīlakaṇtha)とも呼ばれる。

また、「金で出来た都市」、「銀で出来た都市」、「鉄でできた都市」の
3つの悪魔の都市をトリシューラで焼き尽くしたので、三都破壊者とも呼ばれる。

ハラとも呼ばれ、ハリと呼ばれるヴィシュヌに対応する。

その他、バイラヴァ（恐怖すべき者）、ガンガーダラ（ガンジスを支える神）、
シャルベーシャ（有翼の獅子）、パシュパティ（獣の王）、マハーデーヴァ（偉大なる神）、
シャンカラ、等などと呼ばれ、その名は1,000を超える。
http://ja.wikipedia.org/wiki/シヴァ

アラハバキ
その起源は不明な点が多く、歴史的経緯や信憑性については諸説ある。
東日流外三郡誌で遮光器土偶の絵が示されており、それに影響を受けたフィクションなども見られるなど、
古史古伝・偽史的な主張と結びつけられることも多い。

アラハバキを祀る神社は約150[要出典]で、全国に見られる。
東北以外では客人神（門客神）としてまつられている例が多く見られる。
客人神とは本来、客人（まれびとを参照）の神で、ここでは元のその地の神（地主神）に
主客転倒があったものとされる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/アラハバキ

732 名前：あなたのうしろに名無しさんが・・・ ：04/06/18 09:01 ID:4V1xyq8r
>>726
竜は大陸より渡来した存在なので大陸の文化の影響の強い所に竜に関する話が多いのですよ。
なので日本土着の存在としてはどちらかというと蛇神として描かれていることが多いです。
特に国津神の中でも有力な神の何体かは蛇神としての姿を持っていたりします。

興味深い話としては出雲は揖夜神社の摂社では藁で作った蛇が祭ってあり、
地元ではアラハバキと呼ぶそうです。
東北の国津神の太神と同じ名前の蛇神･･･出雲、蛇、
アラハバキというｷｰﾜｰﾄで何かありそうだったりします。

25 名前：あなたのうしろに名無しさんが・・・ ：04/06/26 23:37 ID:IBAEo2Pn
慌てるな、爆弾急には作れない。

スサノオ関連でちょっと補足って言うか思いつきっていうか。
世界的に大地の神って恵みと命の連鎖から女神が多いのだが･･･
日本って支配神が天から来たからか有力な大地の神ってのがとてもわかりずらい。
広範囲に信仰が残ってる原初の神だとダイダラの巨人か？

んでもって次がかつての日本の大地の支配者巨神アラハバキで、
現在はアラハバキの力のほとんどをスサノオが封じてるから
今の日本の大地を支配してる神ってスサノオなんじゃないのか？
さすが性別があべこべの国。
大地の神まで漢の世界か。っていうか大地が呪われてそうでイヤダ。

35 名前：あなたのうしろに名無しさんが・・・ ：04/06/27 00:20 ID:IyxHMITj
イザナミはどっちかっていうと冥界の支配者としては
有名だが地母神としては、その、なんていうか、地味？
まぁ、冥界下りの神話の原型はシュメールにあるとか何とか。イナンナ？

スサノオが有力なのは全国のアラハバキのかつての拠点を封じているから。
だから氷川神社の数がめちゃくちゃ多いらしい。
後イザナミの使ってる雷神は蛇神で、スサノオは牛って言われている点も上げとくべきか。


37： 本当にあった怖い名無し：2005/09/25(日) 23:38:24 ID:Tc2JYCNd0
46 名前：あなたのうしろに名無しさんが・・・ ：04/06/27 14:49 ID:W3x88tU9
古代日本では稲妻を天から下る蛇に見立てていたので蛇神は雷神属性をもっていたようだ。
あと鱗の輝きや目の形から太陽神としての属性も持っていることがある。
水辺にいることがあるので水神の属性ももっている。
代表的な日本の蛇神の属性はこんな感じか。

>>43
例えばだ。
前スレ>>732より
>興味深い話としては出雲は揖夜神社の摂社では藁で作った蛇が祭ってあり、
>地元ではアラハバキと呼ぶそうです。

スサノオがヤマタノオロチを倒すじゃない。
でスサノオがアラハバキの力を封じていて、上の話がくるじゃない。
もしかしてアラハバキってヤマタノオロチなのかなぁ？
天津神以前の古代神話の断片かな

546 名前：本当にあった怖い名無し ：04/10/16 00:09:29 ID:lrcJTots
「天津甕星の謎」読了。
仮説が多かったが資料もほとんど残ってないだろうししょうがないだろう。
主な主張として「ニギハヤヒ命＝大物主＝天津甕星」「ヤマタノオロチ＝天津甕星の系譜」
「アラハバキに天津甕星は影響があったのではないか」


38： 本当にあった怖い名無し：2005/09/25(日) 23:40:06 ID:Tc2JYCNd0
574 名前：本当にあった怖い名無し ：04/10/18 11:17:32 ID:Q/CXghhg
物部氏の信仰の起源は石神信仰にあるといわれる事から
いわゆる「塞の神」や「アラハバキ」などとの関連性は当然考えられるのではないかと思います。

「ヤマタノオロチ」と「アラハバキ」は何らかの因果関係にあるということはわかっているので
「アラハバキ」と「大物主＝天津甕星」の関連性というのは興味深い話だと思う

165 名前：本当にあった怖い名無し ：05/03/10 00:15:23 ID:kC3WytKu0
熊野のケツミコ、夷のヒルコ、出雲のヤマタノオロチ、東のアラハバキ
いずれもスサノオによって結ばれるコンユンクティオであり、封印である
しかる後に須佐の祭司は石使いである

169 名前：本当にあった怖い名無し ：05/03/15 00:49:29 ID:RoccIGG80
>>165
△。決して間違いではない。
むしろ自力でそこまでいったんならすごくいいセンス持ってるよ。

ケツミコの周辺におけるムスビの意味、ヒルコはなぜ水で流されたのか、
ヤマタノオロチの本来の出自、宮城辺りのアラハバキに関する民間伝承を
もう一回見直してみることをお勧めする。境と旅。
その収束の象徴が石であり一つの具現の形として死の概念に降りてく。

がんばりや。

リョウメンスクナ
452 その１ sage 2005/09/21(水) 16:10:58 ID:GJUzoiep0
俺、建築関係の仕事やってんだけれども、
先日、岩手県のとある古いお寺を解体することになったんだわ。
今は利用者もないお寺ね。んでお寺ぶっ壊してると、同僚が俺を呼ぶのね。
「～、ちょっと来て」と。俺が行くと、同僚の足元に、黒ずんだ長い木箱が置いてたんだわ。

俺「何これ？」
同僚「いや、何かなと思って・・・本堂の奥の密閉された部屋に置いてあったんだけど、
    　　ちょっと管理してる業者さんに電話してみるわ」

木箱の大きさは２ｍくらいかなぁ。相当古い物みたいで、多分木が腐ってたんじゃないかな。
表に白い紙が貼り付けられて、何か書いてあるんだわ。
相当昔の字と言う事は分ったけど、凡字の様な物も見えたけど、
もう紙もボロボロで何書いてるかほとんどわからない。

かろうじて読み取れたのは、
「大正？？年？？七月？？ノ呪法ヲモッテ、両面スクナヲ？？？二封ズ」的な事が書いてあったんだ。

木箱には釘が打ち付けられてて開ける訳にもいかず、
業者さんも「明日、昔の住職に聞いてみる」と言ってたんで、
その日は木箱を近くのプレハブに置いておく事にしたんだわ。


453 その2 sage 2005/09/21(水) 16:31:26 ID:GJUzoiep0
んで翌日。解体作業現場に着く前に、業者から電話かかってきて、

業者「あの木箱ですけどねぇ、元住職が、絶対に開けるな！！って凄い剣幕なんですよ・・・
    　　なんでも自分が引き取るって言ってるので、よろしくお願いします」

俺は念のため、現場に着く前に現場監督に木箱の事電話しておこうと思い、

俺「あの～、昨日の木箱の事ですけど」
監督「あぁ、あれ！お宅で雇ってる中国人（留学生）のバイト作業員２人いるでしょ？
    　　そいつが勝手に開けよったんですわ！！とにかく早く来てください」

嫌な予感がし、現場へと急いだ。プレハブの周りに、５～６人の人だかり。
例のバイト中国人２人が放心状態でプレハブの前に座っている。

監督「こいつがね、昨日の夜中、仲間と一緒に面白半分で開けよったらしいんですよ。
    　　で、問題は中身なんですけどね・・・ちょっと見てもらえます？」

単刀直入に言うと、両手をボクサーの様に構えた人間のミイラらしき物が入っていた。
ただ異様だったのは・・・頭が２つ。シャム双生児？みたいな奇形児いるじゃない。
多分ああいう奇形の人か、作り物なんじゃないかと思ったんだが・・・

監督「これ見てね、ショック受けたんか何か知りませんけどね、この２人何にも喋らないんですよ」

中国人２人は俺らがいくら問いかけても、放心状態でボーっとしていた（日本語はかなり話せるのに）。

459 その３ sage 2005/09/21(水) 17:07:49 ID:GJUzoiep0
あ、言い忘れたけど、そのミイラは
「頭が両側に２つくっついてて、腕が左右２本ずつ、足は通常通り２本」という
異様な形態だったのね。俺もネットや２ちゃんとかで色んな奇形の写真見たこと
あったんで、そりゃビックリしたけど、「あぁ、奇形か作りもんだろうな」と思ったわけね。

んで、例の中国人２人は一応病院に車で送る事になって、警察への連絡はどうしようか、
って話をしてた時に、元住職（80歳超えてる）が息子さんが運転する車で来た。

開口一番、
住職「空けたんか！！空けたんかこの馬鹿たれが！！しまい、空けたらしまいじゃ・・・」

俺らはあまりの剣幕にポカーンとしてたんだけど、住職が今度は息子に怒鳴り始めた。
岩手訛りがキツかったんで標準語で書くけど、

住職「お前、リョウメンスクナ様をあの時、京都の～寺（聞き取れなかった）に絶対送る
    　　言うたじゃろが！！送らんかったんかこのボンクラが！！馬鹿たれが！！」

ホント80過ぎの爺さんとは思えないくらいの怒声だった。

住職「空けたんは誰？病院？その人らはもうダメ思うけど、一応アンタらは祓ってあげるから」

俺らも正直怖かったんで、されるがままに何やらお経みたいの聴かされて、経典みたいなので
かなり強く背中とか肩とか叩かれた。結構長くて３０分くらいやってたかな。
住職は木箱を車に積み込み、別れ際にこう言った。

「可哀想だけど、あんたら長生きでけんよ」

その後、中国人２人の内１人が医者も首をかしげる心筋梗塞で病室で死亡、
もう１人は精神病院に移送、解体作業員も３名謎の高熱で寝込み、俺も釘を足で踏み抜いて５針縫った。

まったく詳しい事は分らないが、俺が思うにあれはやはり人間の奇形で、
差別にあって恨みを残して死んでいった人なんじゃないかと思う。
だって物凄い形相してたからね・・・その寺の地域も昔部落の集落があった事も
何か関係あるのかな。無いかもしれないけど。長生きはしたいです


468 その３ sage 2005/09/21(水) 17:40:58 ID:J0sPTefW0
ID変わっちゃったけど452です。いきなりブラックアウトして電源落ちたんでビビッた・・・
俺だってオカ板覗くらいだから、こういう事には
興味しんしんなので、真相が知りたく何度も住職に連絡取ったんだけど、完全無視でした。

しかし、一緒に来てた息子さん（５０過ぎで不動産経営）の連絡先分ったんで、
この人は割と明るくて派手めの人なんで、もしかしたら何か聞けるかも？と思い
今日の晩（夜遅くだけど）飲みに行くアポとれました。何か分ったら明日にでも書きますわ


476 本当にあった怖い名無し sage 2005/09/21(水) 18:24:34 ID:K2+tPFpq0
リョウメンスクナの話、「宗像教授伝奇考」という漫画に出てきた覚えがある。
スクナ族という、恐らく大昔に日本へ来た外国人ではないかと思われる人が、太古の
日本へ文化を伝えた。それが出雲圏の文化形成となり、因幡の白ウサギの伝説も
オオクニヌシノミコトの国造りの話もこれをモチーフとした話だろう、と。

そして大和朝廷による出雲の侵略が起こり、
追われたスクナ族がたどり着いたのが今の飛騨地方だった。
日本書紀によれば、飛騨にスクナという怪物がおり、
人々を殺したから兵を送って退治した、という話が書かれている、と。

つまり、スクナというのは大和朝廷以前の時代に日本へ文化を伝えた外来人のことで、
恐らくは古代インドの製鉄を仕事とする（そして日本へ製鉄を伝えたであろう）
人々のことではないかと書かれていた。

そして、出雲のある場所で見つけた洞窟の奥にあったものが、
「リョウメンスクナ」（両面宿儺）の像だった、とあった。


477 476 sage 2005/09/21(水) 18:40:24 ID:K2+tPFpq0
スクナ族は、日本へ羅魔船（カガミノフネ）で来た、と書かれ、鏡のように黒光する船であったとのこと。
羅魔は「ラマ」で、黒檀系の木の名である、と書かれていたけど、
黒ずんだ長い木箱とあったので、これももしかするとラマなのかも・・・？
とすると、リョウメンスクナ様も、逃げ延びて岩手地方に来たスクナ族の末裔なのかもしれないな。

・・・と、オカ板的にはあわない内容かも、と思いつつ書いてみたが。
  

491 ４５２ sage 2005/09/21(水) 22:27:34 ID:ERc7KoX60
すんません。直前になって何か「やはり直接会って話すのは・・・」とか言われたんで、
元住職の息子さんに「じゃあ電話でなら・・・」「話せるとこまでですけど」と言う
条件の元、話が聞けました。時間にして３０分くらい結構話してもらったんですけどね。
なかなか話し好きなオジサンでした。要点を主にかいつまんで書きます。

息子「ごめんねぇ。オヤジに念押されちゃって。本当は電話もヤバイんだけど」
俺「いえ、こっちこそ無理言いまして。アレって結局何なんですか？？」
息子「アレは大正時代に、見世物小屋に出されてた奇形の人間です」
俺「じゃあ、当時あの結合した状態で生きていたんですか？シャム双生児みたいな？」
息子「そうです。生まれて数年は、岩手のとある部落で暮らしてたみたいだけど、生活に窮した
    　　親が人買いに売っちゃったらしくて。それで見世物小屋に流れたみたいですね」
俺「そうですか・・・でもなぜあんなミイラの様な状態に？？」
息子「正確に言えば、即身仏ですけどね」
俺「即身仏って事は、自ら進んでああなったんですか！？」
息子「・・・君、この事誰かに話すでしょ？」
俺「正直に言えば・・・話したいです」
息子「良いよ君。正直で（笑）　まぁ私も全て話すつもりはないけどね・・・
    　　アレはね、無理やりああされたんだよ。当時、今で言うとんでもないカルト教団が
    　　いてね。教団の名前は勘弁してよ。今もひっそり活動してると思うんで・・・」
俺「聞けば、誰でもああ、あの教団って分りますか？」
息子「知らない知らない（笑）極秘中の極秘、本当の邪教だからね」
俺「そうですか・・・」


499 その２ sage 2005/09/21(水) 23:25:00 ID:ERc7KoX60
息子「この教祖がとんでもない野郎でね。外法（げほう）しか使わないんだよ」
俺「外法ですか？」
息子「そう、分りやすく言えば（やってはいけない事）だよね。ちょっと前に真言立川流が、
    　　邪教だ、外法だ、って叩かれたけど、あんな生易しいもんじゃない」
俺「・・・具体的にどんな？」
息子「で、当時の資料も何も残ってないし偽名だし、元々表舞台に出てきたヤツでもないし、
    　　今教団が存続してるとしても、今現在の教祖とはまったく繋がりないだろうし、
    　　名前言うけどさ・・・物部天獄（もののべてんごく）。これが教祖の名前ね」
俺「物部天獄。偽名ですよね？」
息子「そうそう、偽名。んで、この天獄が例の見世物小屋に行った時、奇形数名を
    　　大枚はたいて買ったわけよ。例のシャム双生児？って言うの？それも含めて」
俺「・・・それで？」
息子「君、コドクって知ってる？虫に毒って書いて、虫は虫３つ合わせた特殊な漢字だけど」
俺「壺に毒虫何匹か入れて、最後に生き残った虫を使う呪法のアレですか？（昔マンガに載ってたｗ）」
息子「そうそう！何で知ってるの君？？凄いね」
俺「ええ、まぁちょっと・・・それで？」
息子「あぁ、それでね。天獄はそのコドクを人間でやったんだよ」
俺「人間を密室に入れて？？ウソでしょう」
息子「（少し機嫌が悪くなる）私もオヤジから聞いた話で、１００％全部信じてるわけじゃ
    　　ないから・・・もう止める？」
俺「すみません！・・・続けてください」
息子「分った。んで、それを例の奇形たち数人でやったわけさ。教団本部か何処か
    　　知らないけど、地下の密室に押し込んで。それで例のシャム双生児が生き残ったわけ」
俺「閉じ込めた期間はどのくらいですか？」
息子「詳しい事は分らないけど、仲間の肉を食べ、自分の糞尿を食べてさえ生き延びねば
    　　ならない期間、と言ったら大体想像つくよね」
俺「あんまり想像したくないですけどね・・・」


503 その3 sage 2005/09/21(水) 23:47:39 ID:ERc7KoX60
息子「んで、どうも最初からそのシャム双生児が生き残る様に、天獄は細工したらしい
    　　んだ。他の奇形に刃物か何かで致命傷を負わせ、行き絶え絶えの状態で放り込んだ
    　　わけ。奇形と言ってもアシュラ像みたいな外見だからね。その神々しさ（禍々しさ？）に
    　　天獄は惹かれたんじゃないかな」
俺「なるほど・・・」
息子「で、生き残ったのは良いけど、天獄にとっちゃ道具に過ぎないわけだから、
    　　すぐさま別の部屋に１人で閉じ込められて、餓死だよね。そして防腐処理を
    　　施され、即身仏に。この前オヤジの言ってたリョウメンスクナの完成、ってわけ」
俺「リョウメンスクナって何ですか？」

※>>476氏ほど詳しい説明は無かったが、神話の時代に近いほどの大昔に、
    　　リョウメンスクナと言う、２つの顔、４本の手をもつ怪物がいた、と言う
    　　伝説にちなんで、例のシャム双生児をそう呼ぶ事にしたと、言っていた。

俺「そうですか・・・」
息子「そのリョウメンスクナをね、天獄は教団の本尊にしたわけよ。呪仏（じゅぶつ）
    　　としてね。他人を呪い殺せる、下手したらもっと大勢の人を呪い殺せるかも
    　　知れない、とんでもない呪仏を作った、と少なくとも天獄は信じてたわけ」
俺「その呪いの対象は？」
息子「・・・国家だとオヤジは言ってた」
俺「日本そのものですか？頭イカレてるじゃないですか、その天獄って」
息子「イカレたんだろうねぇ。でもね、呪いの効力はそれだけじゃないんだ。
    　　リョウメンスクナの腹の中に、ある物を入れてね・・・」
俺「何です？」
息子「古代人の骨だよ。大和朝廷とかに滅ぼされた（まつろわぬ民）、いわゆる
    　　朝廷からみた反逆者だね。逆賊。その古代人の骨の粉末を腹に入れて・・・」
俺「そんなものどこで手に入れて・・・！？」
息子「君もTVや新聞とかで見たことあるだろう？古代の遺跡や墓が発掘された時、
    　　発掘作業する人たちがいるじゃない。当時はその辺の警備とか甘かったらしい
    　　からね・・・そういう所から主に盗ってきたらしいよ」


511 その４ sage 2005/09/22(木) 00:13:22 ID:mdYgh3LB0
俺「にわかには信じがたい話ですよね・・・」
息子「だろう？私もそう思ったよ。でもね、大正時代に主に起こった災害ね、
    　　これだけあるんだよ」

1914(大正3)年：桜島の大噴火（負傷者 9600人）
1914(大正3)年：秋田の大地震（死者 94人）
1914(大正3)年：方城炭鉱の爆発（死者 687人）
1916(大正5)年：函館の大火事
1917(大正6)年：東日本の大水害（死者 1300人）
1917(大正6)年：桐野炭鉱の爆発（死者 361人）
1922(大正11)年：親不知のナダレで列車事故（死者 130人）

そして、1923年（大正12年）9月1日、関東大震災、死者・行方不明14万2千8百名

俺「それが何か？」
息子「全てリョウメンスクナが移動した地域だそうだ」
俺「そんな！教団支部ってそんな各地にあったんですか？と言うか、偶然でしょう（流石に笑った）」
息子「俺も馬鹿な話だと思うよ。で、大正時代の最悪最大の災害、関東大震災の日ね。
    　この日、地震が起こる直前に天獄が死んでる」
俺「死んだ？」
息子「自殺、と聞いたけどね。純粋な日本人ではなかった、と言う噂もあるらしいが・・・」
俺「どうやって死んだんですか？」
息子「日本刀で喉かっ斬ってね。リョウメンスクナの前で。それで血文字で遺書があって・・・」
俺「なんて書いてあったんですか？？」

日　　　　　　本　　　　　　滅　　　　　　ブ　　　　ベ　　　　シ


515 その５ sage 2005/09/22(木) 00:27:58 ID:mdYgh3LB0
俺「・・・それが、関東大震災が起こる直前なんですよね？」
息子「そうだね」
俺「・・・偶然ですよね？」
息子「・・・偶然だろうね」
俺「その時、リョウメンスクナと天獄はどこに・・・？？」
息子「震源に近い相模湾沿岸の近辺だったそうだ」
俺「・・・その後、どういう経由でリョウメンスクナは岩手のあのお寺に？」
息子「そればっかりはオヤジは話してくれなかった」
俺「あの時、住職さんに（なぜ京都のお寺に輸送しなかったんだ！）みたいな事を
    言われてましたが、あれは？？」
息子「あっ、聞いてたの・・・もう30年前くらいだけどね、私もオヤジの後継いで坊主に
    なる予定だったんだよ。その時に俺の怠慢というか手違いでね・・・その後、
    あの寺もずっと放置されてたし・・・話せることはこれくらいだね」
俺「そうですか・・・今リョウメンスクナはどこに？？」
息子「それは知らない。と言うか、ここ数日オヤジと連絡がつかないんだ・・・
    　アレを持って帰って以来、妙な車に後つけられたりしたらしくてね」
俺「そうですか・・・でも全部は話さないと言われたんですけど、なぜここまで
　　詳しく教えてくれたんですか？」
息子「オヤジがあの時言ったろう？可哀想だけど君たち長生きできないよ、ってね」
俺「・・・」
息子「じゃあこの辺で。もう電話しないでね」
俺「・・・ありがとうございました」


以上が電話で話した、かいつまんだ内容です・・・はっきり言って全ては信じてません。
何か気分悪くなったので今日は落ちますね。連投・長文スマソ。

アーリア人
イラン北部からトゥーラーンにかけてを出自とし、
主にインド・ヨーロッパ語族のインド・イラン語派（アーリア語派）に属する言語を話していた人々。
http://ja.wikipedia.org/wiki/アーリア人

：2005/10/03(月) 22:15:30 ID:njVFnWFr0
21 名前：名無し牛 投稿日： 2005/09/30(金) 18:58:35
役小角以外で孔雀明王呪の使い手で有名な人っていたっけ？

役小角
飛鳥時代から奈良時代の呪術者である。姓は君。修験道の開祖とされている。
後の平安時代に山岳信仰の隆盛と共に、役行者（えんのぎょうじゃ）と呼ばれるようになった。
http://ja.wikipedia.org/wiki/役小角

：2005/10/07(金) 16:48:44 ID:Hl0on+8R0
ドラゴンって力の象徴みたいなところもあるけど、
トカゲからきているように感じる。

で、中国の龍ってアレ、キメラなんでしょ。

なんとなくイメージは似ているけど、過程はちがうんだね。

ドラゴン
トカゲに似た、或いはヘビに似た強く恐ろしい伝説の生物。
鋭い爪と牙を持ち、多くは翼をそなえ空を飛ぶことができ、しばしば口や鼻から炎や毒の息を吐くという。
大抵は巨大であるとされる。体色は緑色、真紅、純白、漆黒などさまざまである。
http://ja.wikipedia.org/wiki/ドラゴン

龍
中国神話の生物。古来神秘的な存在として位置づけられてきた。
http://ja.wikipedia.org/wiki/龍

ヤマタノオロチ　スレより転載
25 名前：天之御名無主 投稿日：01/12/06 19:07
ヤマタノオロチは「八岐大蛇」とか「八俣大蛇」と書きます。
決して「八股大蛇」とは書かれません。
これからも分かるように、「マタ」は股ではなく、
「分かれている、分岐している」ということを表す語で、
要するに「八つに分岐した大蛇」ってことです。
もっとも八はやはり具体的な数ではなく「多くの」を意味しているのでしょうが。

でもきっと16はそれをご存知なのでは。
16のスレはドラえもんの「モンスターボール」を踏まえた一種のネタかと。

：2005/10/07(金) 22:50:30 ID:clBNbX5v0
ヤマタノオロチは
八俣の大蛇　もしくは　八岐大蛇　が正式な名称です
確かに八股と勘違いしやすいですよねｗ

ご参考にどうぞ

http://ja.wikipedia.org/wiki/

ああ　更新したらすでに答えが・・・ｗ
ま　リンク先を参考にどうぞ



141：

：2005/10/08(土) 10:55:49 ID:+4bYulBV0
スレ違いだが、鳥居もインドの門を指す「トーラナ」から来ているとも
言われている。地理的に日本とインドの間にあるミャンマーや中国の
江南地域という照葉樹林帯及び稲作伝播ルート上に住むいくつかの
少数民族には村の入り口や家の前に鳥居を設置する習慣がある事を
お伝えしておく。（部族によっては木で作った鳥を乗せている）

その名もワー族（倭族）である。タイ等ではアカ族とも呼ばれる。
特にワー族の部族名の意味は「山に住む者」である。
日本人のルーツを対馬ルートや北方ルートばかりに目を奪われていると
海のシルクロードや黒潮など、こういう南方ルートを忘れがちになる。
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad/9613/kmtthai/KMT2.html



↑「もののけ姫」を制作するに当たって、宮崎監督はアジア少数民族の
文化を参考にしたと言っていたが、アシタカが村を出発する時に
こういう門があったのを思い出しますねｗ
女性シャーマンが族長で祟り神に接する作法は極めて神道的だった。
立てヒザで座る設定は古代史ヲタの間で意見が分かれるであろうがｗ



225：

天津甕星
日本神話に登場する星の神である。
http://ja.wikipedia.org/wiki/天津甕星

ルシファー
明けの明星を指すラテン語であり、キリスト教、
特に西方教会における悪魔（サタン）の同義語である。
http://ja.wikipedia.org/wiki/ルシファー

：2005/10/21(金) 00:08:05 ID:oPrtkRfb0
そういえばもののけ姫のダイダラボッチは
熊野のケツミコがモデルになってるんじゃないかなぁ
なんとなくイメージが似てるような気がするんだー




390：

レヴィアタン
神が天地創造の5日目に造りだした存在で、同じく神に造られた
ベヒモスと二頭一対（ジズも含めれば三頭一対）を成すとされている
（レヴィアタンが海、ベヒモスが陸、ジズが空を意味する）。

ベヒモスが最高の生物と記されるに対し、レヴィアタンは最強の生物と記され、
その硬い鱗と巨大さから、いかなる武器も通用しないとされる（詳しくは後述）。
世界の終末には、ベヒモス（およびジズ）と共に、食べ物として供されることになっている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/レヴィアタン

ベヒモス
旧約聖書に登場する陸の怪物（怪獣）。
語源は一説に「動物」と言う意味のヘブライ語 behamah の複数形から。悪魔と見られることもある。
http://ja.wikipedia.org/wiki/ベヒモス

：2005/10/21(金) 19:51:02 ID:2fBrKStJ0
花の巌神社
この巨大な岩そのものが神社でありイザナミの墓とも伝えられている






398：

401の本で作者の考えを要約すると

熊野の神々の正体は
ハヤタマ＝ニギハヤヒ　ムスビ＝ニギハヤヒの従った女傑達　ケツミコ＝ナガスネヒコ
であると考え、熊野の地はこれら死せる神々を封じている冥界であるとしている
ちなみに八咫烏は裏切り者の怨霊の意ではないかと言ってます。

そして後世に陰陽道が力をつけてくるとこれらの怨霊神の力を
牛頭天王＝素盞嗚尊という一転に集約して利用しようとしたのが熊野信仰であり
熊野の地を特定の順に巡礼することで五行を巡らせ、生と死を司り争乱をもたらす
太白金星の力を持つ素盞嗚尊の加護を得るという儀式であると述べる

つまり革命や改革を願う人間、またそれを防ぐために
逆順に巡礼する権力者達が度々この地を訪れていたと書いてます
なかなかに興味深い

ヒルコとヒルメ
ヒルコとヒルメが一緒くたにされちゃってる所、結構多いみたいね。
連れが時々「あほんだら～!!自分トコの神さんがどなたかぐらいわきまえとけやぁ、ヴォケェ!!」って叫んでる。

ヒルコ神はその名の通り、手も足も無くグニャグニャで、葦舟に乗せて流された神様。
ヒル＝放る＝ホオリ（祝り・ﾎｵﾘ､ﾊﾌﾘ)→恵み（ｴﾐ､ｴﾋﾞ）→恵子 (ｴﾐｼ)→蝦夷 → 夷、恵比寿

ヒルメ神は日る女神、すなわちオオヒルメ＝アマテラスオオミカミの別名だとされてるよね。

ヒルコ神は三貴子の兄or姉に当たるのに、扱いが低いのは何故なんでしょうね？

それと、ヒルメに対してヒルコを男性の太陽神だと言う説を、滝沢馬琴が唱えているけれど、
これはちょっと眉唾かな。

島根県松江市東出雲町の黄泉比良坂
http://ja.wikipedia.org/wiki/黄泉

：2005/12/04(日) 11:52:05 ID:x7Zdn99L0
後、アマテラスは、天照ではなく海照（アマテラス）だったという説もあるのだけど
いままでのヒルコの話からすると、かなり重要な気がしますな

天照大神
日本神話に登場する神である。
『延喜式』では自然神として神社などに祀られた場合の「天照」は「あまてる」と称されている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/天照大神

：2005/12/14(水) 23:13:25 ID:sPmszXN20
ん
ゾロアスター教は無視されてるの？

ゾロアスター教
日本へのゾロアスター教伝来は未確証であり、ゾロアスター教の信仰・教団・寺院が存在した
事実を示すものも発見されていないが、ゾロアスター教は唐時代に中国へ来ており、
また日本には吐火羅や舎衛などのペルシア人が来朝していることから、
なんらかの形での伝来が考えられている。イラン学者伊藤義教によれば、
来朝ペルシア人の比定研究などをふまえて、新義真言宗の作法やお水取りの時に行われる
達陀の行法は、ゾロアスター教の影響を受けているのではないかとする説を提出している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/ゾロアスター教

御射宮司
ミシャグジ信仰は東日本の広域に渡って分布しており、当初は主に石や樹木を依代とする神であったとされる。地域によっては時代を経るにつれて狩猟の神、そして蛇の姿をしている神という性質を持つようになったと言われている。その信仰形態や神性は多様で、地域によって差異があり、その土地の神や他の神の神性が習合されている場合がある。信仰の分布域と重なる縄文時代の遺跡からミシャグジ神の御神体となっている物や依代とされている物と同じ物が出土している事等からこの信仰が縄文時代から存在していたと考えられている。

諏訪地方では特に諏訪の蛇神であるソソウ神と習合されたためか白蛇の姿をしているともいわれており、建御名方神や洩矢神（モレヤ神）と同一視されることもある。また御社宮司、御左口など多くの漢字があてられる。 諏訪地方に於いては太古の昔からのミシャグジ信仰に後から来た建御名方神が習合、同一視されるに到ったともいわれるが、元々諏訪地方の土着神だったミシャグジ神が記紀神話に取り入れられて建御名方神になったという説もある。

この神を祀っていた守屋神社（もりやじんじゃ）では、神官に憑依して宣託を下す神とされた。また1年毎に八歳の男児が神を降ろす神官に選ばれ、任期を終えた神官が次の神官が決まると同時に人身御供として殺されるという「一年神主」の伝承も残る。
http://ja.wikipedia.org/wiki/ミシャグジ様

「龍になった甲賀三郎」
http://www.geocities.jp/sizen_junnosuke/ryudensetu8.html

古代文明の警告する２０１２年と、
フォトンベルト突入の２０１２年の
符合が意味するものは･･･

・マヤ文明
天文学と数学を駆使し、天体の動きを正確に観測していたマヤ文明。
彼らは２万５６４０年をひとつの大きな歴史のサイクルとして考え、それを５つに分け（１サイクル
は５１２８年）現在は最後の５つ目のサイクルとしている。この５つ目のサイクルの始まりは
紀元前３１１３年で、終わりは２０１２年１２月２２日となっている。

・アステカ文明
古代アステカの人々の間で伝承されてきた神話に「五つの大陽の伝説」がある。
この神話は、過去に４つの大陽（世界）が滅び、その後に５番目の現代の大陽の時代が到来
したことを意味している。メキシコの国立人類学博物館の展示物で有名な「大陽の暦石」には
４つの大陽と、中央に５番目の大陽の姿が刻まれており、「五つの大陽の伝説」を伝えている。
それによると、５番目の文明に当たる現代文明が、紀元前３１１４年８月１３日の闇夜に始まり
現代の暦の２０１２年１２月２３日に「地球の大変動」で終わりを迎えると伝えている。

・フォトンベルト
フォトンベルトとは、銀河系の中心から放射されている「光エネルギー」のことで、巨大なド ーナツ状の
帯。太陽系も1万数千年の周期で、このフォトンベルトの中を通り抜ける。前回、フォトンベルトを通り抜
けた１万３千年前後には、ムーやアトランティス大陸が滅亡したと伝えられている。次回のフォトンベルト
突入の時期は２０１２年１２月と観測されている。