カグツチ

カグツチとは、記紀神話における火の神。

神産みにおいてイザナギとイザナミとの間に生まれた神である。火の神であったために、出産時にイザナミの陰部に火傷ができ、これがもとでイザナミは死んでしまう。その後、怒ったイザナギに十拳剣「天之尾羽張（アメノオハバリ）」で殺された。

カグツチの血から、以下の神々が生まれた。
・石折神（いはさくのかみ）
・根折神（ねさくのかみ）
・石筒之男神（いはつつのをのかみ）
・甕速日神（みかはやひのかみ）
・樋速日神（ひはやひのかみ）
・建御雷之男神（たけみかづちのをのかみ）
・闇淤加美神（くらおかみのかみ）
・闇御津羽神（くらみつはのかみ）

また、カグツチの死体から、以下の神々が生まれた。
・正鹿山津見神（まさかやまつみのかみ）
・淤縢山津見神（おどやまつみのかみ）
・奥山津見神（おくやまつみのかみ）
・闇山津見神（くらやまつみのかみ）
・志藝山津見神（しぎやまつみのかみ）
・羽山津見神（はやまつみのかみ）
・原山津見神（はらやまつみのかみ）
・戸山津見神（とやまつみのかみ）
https://ja.wikipedia.org/wiki/カグツチ

イザナギ

イザナミが、火の神であるカグツチ（軻遇突智、迦具土神）を産んだために陰部に火傷を負って亡くなった。イザナギがイザナミの遺体にすがって泣いていると、彼の涙からナキサワメ（泣沢女神）が生まれた。その後イザナギはカグツチを殺し（その血や死体からも神が生まれる）、出雲と伯伎（伯耆）の国境の比婆山に埋葬した。

イザナギは、イザナミに逢いたい気持ちを捨てきれず、黄泉国（よみのくに）まで逢いに行った。そこで「決して覗いてはいけない」というイザナミとの約束を破って見てしまったのは、腐敗して蛆にたかられ、八雷神（やくさのいかづちがみ）に囲まれたイザナミの姿であった。その姿を恐れてイザナギは地上へ向かって逃げ出してしまう。追いかけてくる八雷神、黄泉醜女（よもつしこめ）、そしてイザナミに、髪飾りから生まれた葡萄、櫛から生まれた筍、黄泉の境に生えていた桃の木の実（意富加牟豆美命、おほかむづみ）を投げながら難を振り切った。

イザナギは、黄泉国と地上との境である黄泉比良坂（よもつひらさか）の地上側出口を大岩で塞ぎ、イザナミと完全に離縁した。岩の向こうからイザナミが「お前の国の人間を1日1000人殺してやる」と言うと、イザナギは「それならば私は産屋を建て、1日1500の子を産ませよう」と言い返した。
https://ja.wikipedia.org/wiki/イザナギ

ヒルコ

ヒルコ（水蛭子、蛭子神、蛭子命）は、日本神話に登場する神。蛭児とも。

『古事記』において国産みの際、イザナギ（伊耶那岐命）とイザナミ（伊耶那美命）との間に生まれた最初の神。しかし、子作りの際に女神であるイザナミから先に男神のイザナギに声をかけた事が原因で不具の子に生まれたため、葦の舟に入れられオノゴロ島から流されてしまう。

次に生まれたアハシマと共に、二神の子の数には入れないと記されている。棄てられた理由について『古事記』ではイザナギ・イザナミ二神の言葉として「わが生める子良くあらず」とあるのみで、どういった子であったかは不明。後世の解釈では、水蛭子とあることから水蛭のように手足が異形であったのではないかという推測を生んだ。あるいは、胞状奇胎と呼ばれる形を成さない胎児のことではないかとする医学者もある。
wiki-ヒルコ-より引用
関連：古事記で記載のあるヒルコとは、いったいどんな人物か知りたいです。

オオゲツヒメ

オオゲツヒは、日本神話に登場する女神。

名前の「オオ」は美称である「大」の意味、「ゲ」は「ケ」即ち食物の意味で、穀物・食物・蚕の女神である。

説話
高天原を追放されたスサノオは、空腹を覚えてオオゲツヒメに食物を求め、オオゲツヒメはおもむろに様々な食物をスサノオに与えた。それを不審に思ったスサノオが食事の用意をするオオゲツヒメの様子を覗いてみると、オオゲツヒメは鼻や口、尻から食材を取り出し、それを調理していた。スサノオは、そんな汚い物を食べさせていたのかと怒り、オオゲツヒメを斬り殺してしまった。すると、オオゲツヒメの頭から蚕が生まれ、目から稲が生まれ、耳から粟が生まれ、鼻から小豆が生まれ、陰部から麦が生まれ、尻から大豆が生まれた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/オオゲツヒメ

富士山を進行する「浅間神社」を民間信仰の「富士講」を交えて紹介する
http://world-fusigi.net/archives/8620165.html