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このページは以下ＵＲＬのキャッシュです
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コメント一覧

• 1. 国府
• 2013年09月23日 08:13
• 主日本人か？
• 2. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:15
• 宗教って本当気持ち悪いわ
  
  無神論者でよかった＾＾；
• 3. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:18
• 無神論者ならクリスマス祝うなよ
  安息日も休まず働け
• 4. ※2
• 2013年09月23日 08:24
• ※3
  クリスマス（）祝わったことない
  初詣（）行ったことない
  神社（）行ったことない
  お祈り（）したことない
  冠婚葬祭（）もしたことない
  先祖の墓（）も壊した
  いただきます（）ごちそうさまでした（）言ったことない
  天皇（）もただの人
  社会貢献（）もしていない
  
  何か文句あるか？
  こんな罰当たり（）な俺でも毎日楽しいぞ
  
  ま、宗教ってのは国民を都合よく洗脳して、
  社会の奴隷にするための教育だからな
  信者＝働き蟻
• 5. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:25
• 神社のこと知れば知るほどなかなかこう言うの説明するの難しくなるな。
  一神教のような勢力を伸ばすための布教とかとは全く別物で、最初はスゲー気軽な気持ちで作ったんだろうなということが分かるから。
  >>158>>187あたりがスゲー分かりやすいｗ
• 6. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:27
• 神様のフランチャイズ契約型店舗
• 7. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:29
• スレ主は一体何が気に食わないんだか良くわからんな
  沢山あろうが、小さなところほど氏子もあまり気にしないし、人から忘れられたりして、それこそなんの関わりもなくなり、自然消滅していくと思うんだが
  逆に、氏子がしっかりしているところは、土地の祭礼に深く根ざしており、今でもちゃんと祭られたりしている
  
  つまり、スレ主がいらねーんじゃね？
  と思ってるような小さなところは自然消滅するし、そうじゃないところは地域の社会システムとしてそれなりに機能しているから残っているといえる
  
  スレ主は、単に氏子としての役割が面倒くさいから、なんでこんな小さな神社なんてあるんだよ、と逆切れしてるだけなんじゃないの？
  
  機能している神社の氏子なら、きちんとしとかないと地域からはぶられるぞ
  
• 8. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:32
• >ま、宗教ってのは国民を都合よく洗脳して、
  >社会の奴隷にするための教育だからな
  それは宗教の本質じゃない
  時の権力者が宗教にある一側面にその可能性を見出して、権力構造に利用したからそういう解釈がなされているだけ
  
  宗教の第一目的は自己昇華
• 9. a
• 2013年09月23日 08:35
• ぱっと見で神社とお寺の判別が出来ない俺
• 10. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:36
• >こんな罰当たり（）な俺でも毎日楽しいぞ
  罰当たりというよりもモラルのないアホに見えるが
• 11. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:36
• >ぱっと見で神社とお寺の判別が出来ない俺
  よく、鳥居があるのが神社でないのがお寺といわれてるけど、どーなん？
• 12. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:37
• 神社ってほぼ全てが舞台を持ってるんだよね。
  地域芸能の振興に果たした役割は大きいと思うよ。
• 13. 　
• 2013年09月23日 08:39
• 脳が中学生のままオッサン化したような1だなw
  
  お米や野菜、肉にもカミさん的なものが宿っているから、
  食べるときには感謝してイタダキマスというのは実に平和で良い。
• 14. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:39
• ※4 きもい
• 15. 特亜人ホイホイ
• 2013年09月23日 08:40
• 特亜人ホイホイ
• 16. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:42
• こいつはお地蔵さんとか祠を何も考えずに撤去するような気がする
  建築関係に勤めるのだけは勘弁して欲しいな
• 17. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:46
• 土地に家立てる時も祭るよね
  祭るっていうか、その土地の神様に遠方より違う人が入ります
  宜しくお願いします
  的な意味合いで。
  
  あれも村八分にならないようにおじゃまします的なおまじないだったんかな
• 18. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:47
• 原始宗教から勉強したらいいよ
• 19. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:47
• 地鎮祭とかのことなら、ちょっと違うと思う
  土地の神様に対して、土地を使わせてもらうことに対して許しを請う儀式だね
• 20. ななし
• 2013年09月23日 08:47
• おバカさんはほっとこうぜ(￣▽￣)
• 21. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:50
• 原始信仰の段階でその地方その地方で要所になる場所があって
  少しずつ形は違ってもそれぞれの土地に信仰があったのがまず最初。
  「やまと」が地方を傘下にする時にその土地の信仰そのものは
  否定せずに、「ただしその上位にウチの神が来るけどな」という
  説明をしていった。
  でまぁ、神話やその体系として整理されて行く中で少しずつ
  社屋の形態や祀る物に整理はされてきたけど、基本どれ信仰しようと
  その土地の事情だからねっていうのだけは変わらず、
  長い年月のウチに新たに開拓した所、とか、新たに要所になった所
  とか、何かしら事件や悲惨な事が起った場所だとかにも建立されることになる。
  当然、時代の流れでうち捨てられるに至った所もある
  
  神社がどこにでもあるのは古くは「一族単位で持っていた信仰」の名残
  なのかもしれないね。
  縄文の頃だとムラって言うのはだいたい一族運営だから。
• 22. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:50
• 神社に理屈とか流れを求めるのがそもそも無理だわな
  とりあえず各地に勝手にあって、その後天皇みずから仏教推ししてた時期もあって
  仏教とミックスしたり分離したりってカオスがあって
  最終的に天皇を中心とするキリスト教みたいな宗派として政治的にまとめようとして
  失敗して、今度は政治的に解体しようとして失敗して
  だから鳥居がなんで２種類あるのかすらよくわかってない
• 23. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:52
• ※4
  無神論者がお前みたいな奴ばっかりだとすると宗教が必要な理由が分かる気がするわ
  宗教が争いを生む以上に無宗教は無秩序な社会を生んで争いを生み出すんだろうな
  
• 24. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:53
• 神社に賽銭箱がある時点でお察し
  宗教＝金儲け＝ビジネス
  はっきりわかんだね
• 25. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:53
• それぞれの地域で古代から原始信仰のようなものがあったのだろうが
  あとから少しづつ様式が統一されていったのだと思う。
  昔は御正体（みしょうたい）という仏像を彫った鏡のようなものを一緒に祀っているところも多かったが明治以降は政府の後押しで様式が統一されたという側面も強い。
• 26. 名無しカオス
• 2013年09月23日 08:54
• どういうふうに全国に広がったのかは知らないなあ
  
  神社の形成に深くかかわってるのは、大陸から
  ・稲作
  ・シャーマニズム系宗教（原始的な道教？）
  が伝来したことだろうな
  （神社の社は高床になっているが、そういうのは長江流域などで稲作により
  集落を形成している東南アジア系民族の住居の特徴でもある）
  
  稲作には共同作業や食糧などの相互扶助が必要になってくるから、
  集落を形成した方が都合がよい（事実、その方が飢饉での影響が小さいらしい）。
  集落の自治や、豊作を祈る祭り・祖先の慰霊などの祭祀に宗教的な権威が有効だろうから
  土着の信仰とも混ざって神社の原型ができたんじゃないだろうか。
• 27. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:01
• ※24
  貨幣制度が生まれる前から宗教はあっただろうがボケ
• 28. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:02
• 神社というか信仰って根本は良いことがあったらそれに起因するものや実につけていたものを大事にしたり、長年使っていた道具の役目が済んでも保管し続けたり、人から貰ったものを捨てずに置いておいたり、大切な思い出を忘れないように日記や写真でのこしたりってことと変わらないだろ
  それが長年人を跨いで大事にされ続けていくうちに信仰の対象になったりするんじゃないかな
  
• 29. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:03
• 会社(工場)の敷地内にご立派な神社があって
  お偉いさん達が集まって定期的に祈願やっているだけど
  そういうのって勤務時間外の社外(工場外)でやってください
  
• 30. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:04
• ちなみに伊勢神宮は本来は皇室のプライベートな祠堂であって
  平安時代ごろは天皇以外の幣帛奉納は禁じられていた。
  江戸時代まで天皇とその代理人以外は宇治橋を渡って参拝できなかった。
  天照大神は皇室だけでなく万民の神という思想は天武天皇の時代に遡るともいわれるが、鎌倉時代に理論化された。江戸時代の国学者はそれを道教の影響があるとして批判した。
• 31. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:05
• 神道って世界一排他的ではない宗教だと思うわ。
  キリスト神社もあるそうだけど、それって教会だろと思う。
• 32. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:06
• 宗教気持ち悪いだのただの害悪だの
  そんな中学生みたいな事言ってる奴まだいるのかｗ
• 33. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:08
• あれ？
  ※4ってただぼっちなだけじゃね？
• 34. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:08
• このクズは精神的朝鮮人だな
  速攻始末するのが適当だ
• 35. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:08
• 日本人の庶民の精神性は排他的ではないのだろうが
  現存の宗教としての神社神道は神仏分離が根本だから排他によって成立したといえる。
  そこを混同すると歴史が見えなくなってくる。
• 36. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:10
• 全国に神道してるからでしょ
• 37. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:10
• 　寺も教会も、全国に有るよね？
  問題視 しないのかな？ ｗｗｗ
  
  　特定の宗教に肩入れしてて、神道を貶めたいだけかな？ ｗ
  
• 38. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:12
• 日本は神主と住職が同じ人だったりする場合もあるぐらいだからなぁ
  神道の祭主といえる天皇が仏教徒だったりってこともあったし
  神道ってほんとカオス
• 39. 名無し
• 2013年09月23日 09:15
• 主みたいなのは、無学なやつはこういう疑問持つんだろうなと思うけど、※4はちょっと心まずし過ぎるわ。
• 40. 名無し
• 2013年09月23日 09:18
• ※37
  あぁ、そうか、なるほどw
• 41. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:20
• いきなり天皇陛下が出てきてフイタ
  しかも支配下とか
  日本にもキリス教トの教会や仏教の寺院みたいに他文化の信仰的な建物や土地は神社と同じくらいあるのに、何故神社だけ疑問なのか
  ほとんどの日本人にとって生まれる前からごく自然にあって普段は気にも止めないほど身近な存在なのだが
  やっぱり偉大な自分の国には無いから違和感があるのかな
• 42. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:22
• 諏訪大社なんか祭祀と政治が一体になった行政組織だったし、
  大昔からある神社とか寺って縄文の頃の集落があったトコだったりするから、寺に限らず神社も役所＋公民館みたいな機能はあったんだろうね。
• 43. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:23
• 宗教がテーマだと無宗教も含めてどうしても感情的になる人が出てきちゃうね。そうなるとどうしても反対派と応酬になる。
  もっと歴史スレや軍事スレのように客観性にも配慮して楽しめないかと思うがそれぞれ強い思い入れがあるから難しいのだろう。
  その点でこの元スレは内容的には良いものだと思うのだが。
• 44. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:23
• ※33
  しーっ
• 45. 名無し
• 2013年09月23日 09:23
• 神社は外来物
  八百万の神を封印し日本及び日本人を洗脳と弱体化し支配するもの
  よって神社と御神木も不要品です
  日本全国の神社と御神木を始末すれば全ての封印が解け真の意識の自由を手にする事が出来る
  神社を崇める方々は残念ながら洗脳されている
  でも気づくのは自分次第だからね
  頑張って神社に参拝して頭下げでヘコついて現世利益に勤しんでください
  応援してます頑張って下さい
• 46. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:30
• どうかんがえてもニダチョンの工作スレです
  本当にありがとう以下略
• 47. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:30
• ※欄久しぶりに見たが普通に糖質がいるのかな
  極端な意見は参考にならん
• 48. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:33
• 神社が焼き討ちやれたり御神木を
  倒されたりしたのは
  もしかして>>1みたいに神社＝天皇だと
  思った外国人の犯行なのかな
  日本人だったら普通神社＝天皇とは
  考えないよね
• 49. (＾ω＾　)
• 2013年09月23日 09:35
• 在日って何なの？何で全国に居るの？何でいつまで経っても偉大なる祖国に帰ろうとしないの？ねえねえwww
• 50.
• 2013年09月23日 09:35
• 神も仏もない国の人間には永久に理解できないだろうな。
  自分中心で世界が回ってるんだろう。
• 51. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:35
• 神様でも祟り神を祀って祟りを鎮めてるパターンの神社とかも多い、学問の神様になってるけど菅原道真も元々祟り神だしね。
• 52. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:40
• ＞9
  神仏習合のところでは。うちの近くがそれ
• 53. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:41
• ※33
  みんなわかってて何も言わないでいるんだから、
  そっとしておいてやれよ・・・
• 54. 名無し
• 2013年09月23日 09:41
• ※2は日本というものを理解出来ていない在日かなんか
• 55. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:41
• ※4からは
  無神論なオレかっけー
  なくっさい臭いが漂ってくるね
• 56. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:43
• ＞４ ＞２４
  ア カ乙
• 57. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:44
• 全国どころかハワイにもあるからね
• 58. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:44
• 神社はあっても構わないが・・・・神社庁とかｋｓだろう。
  年間・・・・いくら払ってると・・・・
• 59. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:47
• なんかさー。
  教育って大事だなーと思いました。
  
  
• 60. あ
• 2013年09月23日 09:48
• ※4ただのアホじゃねーか
• 61. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:50
• ※4
  無神論者以前に親からロクな教育受けてないんだなぁ
• 62. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:50
• >お前が用があるとかじゃなくてそこに神様がいる事に意味があるの　
  >だいたいお前以外の誰かはその神社好きかもよ？
  日本的だなぁ(他国には無いとは言わないけど)
  こういう意見好きだよ
• 63. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:51
• 神仏混合の時代が長かったから、寺＝神社みたいなもん。
  有名な神社仏閣なら兎も角、昔は法隆寺さえ奥に神社を備えてたんだから、参拝者がどちらを意識していたか区別の付くものではない。
  第一、居住者すら村ごとに常駐しているわけでなくて、流れ者が居つくことが多かったのだから、建物じゃなくて機能に理解を示していたと考えたほうがすんなりいく。
  
  これが分かれたのは明治以降。神仏分離のせいで、神社か仏閣か明確なスタンスを打ち出さねばならなくなり、建物の統廃合が続いた。歴史だね。
• 64. 名無しカオス
• 2013年09月23日 09:56
• うちの近所の神社は来歴？見ると
  うはwwwwwwww沼から昔の剣出てきたwwwwwwwwww
  以下>>158　だったよ
  
  ただ、戦争やらで何度も燃えたり倒壊してるから
  多分ご利益的なものはないわ
• 65. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:00
• うーん、別に信心の強制とか疑問を持つなとは言わないけど
  スレ主の意見をまとめ読むと自分の認めないものは徹底拒否というか
  許容も余裕もない人に思える
• 66. 名無し
• 2013年09月23日 10:02
• これが無宗教状態になってしまった現代日本か‥
  いや、別に宗教に入れとかじゃなく別に何の害も無い神社を何であるの？いらなくね？とかｗ
  なんか罰当たりｗ
  神様というか自然そのものにというかそういうものに感謝するって気持ち全く無いんだろうなぁ‥
  人間様だねｗ話し飛ぶけどこういう奴が地球を我が物顔で食い潰して行くんだろうなｗ
• 67. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:05
• 数学って必要なの？
  
  って質問と一緒。
  自分が理解できないモノを叩いて自己を正当化したいだけ。
  
  何故数学を持ち出したかというと、数学やってると神はいるな…と思えるから。神の偉業を可視化するのが数学（現代科学、量子力学）だと俺は思っている。
  
  昔の科学者の言ってた「科学的ではない」とは「加工物理学的ではない」ということ。
  由緒ある神社の作りは非常に科学的。だが、それ説明すると論文になっちまうから、神道（古代科学＝神学）については自分で調べてくれ。
  
  ちょっとだけヒント書くと…
  
  参道って何？サンドウって他に意味あったような？
  神社を上から見てみると…
  立地条件は何故そこ？
• 68. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:06
• こいつどう考えても南トンスルランドの固有生物じゃねーか
• 69. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:06
• ※4みたいなのって、既に「無神論」っていう宗教の狂信的な信者だよね
• 70. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:10
• 近所を散歩すると
  驚くほど見かけるね、神社
  自分とこから5キロ以内のところに少なくても7-8個あるよ
• 71. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:11
• 日本人って無意識に宗教的な行動してるから、無自覚なだけで宗教してるんだよね。
  
  だから民度が高いんだよ。習慣化ってのはすごくいいこと。
• 72. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:16
• 朝廷の権威を示すために建てた神社もあるのにそれに触れないのは教養足りてないだろ
  ってかスレの連中が神道の歴史を研究したこともないのに憶測でオレオレ神道論を語ってて無様すぎる
• 73. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:19
• 無かったら初詣できないじゃん
• 74. 名無し
• 2013年09月23日 10:20
• 八百万の神々っていうだろ
  日本の神道は寛容
• 75. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:27
• 近所のそこそこ大きいが古ぼけた神社の建物が軽く築５００年↑のものだと最近知ってびっくりした
  特に有名ってわけでもないのにそういうのが日本中にあると思うとすごいなあ
• 76. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:27
• 動植物に手をかけて、土地を切り開いたってことで
  感謝と共に自分らを守って貰えたら有り難いって
  云う、祈念する場だろ？
  日本人は畏敬の念を持ってるからな・・
• 77. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:27
• よくわからないことに疑問を持っただけで朝鮮人認定だの氏ねだの
  日本人の民度を低く見せるための工作にしか思えない
  ホンキで言ってるなら病院いけよ
• 78. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:27
• 海の傍には住吉さん、商店街には戎さん
• 79. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:35
• ※77
  いきなり皇族持ち出してくる辺り疑われても仕方ないだろ
• 80. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:35
• 神社は日本特有の
  誰しもが気軽に神と会合できる
  神聖な領域であると
  「誰でも気軽に」ってのがキモ
• 81. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:35
• レス削られてるけど
  元スレでも明らかに外人扱いされててワロタｗ
• 82. 　
• 2013年09月23日 10:38
• でかくて古い神社は大抵各地の豪族が建てたはず
  土地の神を祭る人がその土地を支配することにもなるからね
  
• 83. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:40
• 地元の豪族の親分をそれぞれ神にしてるところが多いから全国にある。
  また天皇家が全国支配したあたりで神武天皇を祭らせたのが八幡大明神なので、これまた全国あちこちにある。
  天神なと祟り神の場合は祟りを恐れた連中があちこちに社を建てて鎮魂のために祀ったのでこれまた複数あるわけだ。
  だから神社といっても、目的はまちまちなんだよ。
• 84. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:42
• >>1の言ってることもあながち間違いじゃない
  明治初期の神仏分離によって1村1社の原則をつくったのは、アマテラス（皇族）を頂点として本末関係を論理立てるためだし
• 85. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:42
• 元は子宝、安産祈願が始まりだったんじゃないかと思う。
  
• 86. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:45
• 今の神社の殆どはカスみたいなもの…
  明治に無理矢理に統廃合と神格の入れ替えしちゃったから…
  以前から祀られた土地の名無き神々は殆どがそのとき封殺されてる
• 87. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:46
• おまえ朝鮮人だろって云うのが
  一番最強で、朝鮮人認定では生きて往けないほどの　侮蔑用語になってしまったからな。
  人間のクズの代名詞になったからな。
  　慰安婦、竹島、最高裁判、歴史認識　笑
  
  お前らこそが正しい世界史を身につけろよ　と云いたい。
  半島南に鳥居を造り、日本国に向かって
  土下座して　お参りしろカス
• 88. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:50
• 仏教の方がどうかしてるわ
  何で寺とかあるんだろ、燃やしてしまえばいいのに
• 89. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:50
• 神社について謎めかしい部分が多いのは
  番組や教育なんかで特集組むと「例の団体」あたりから猛抗議されるんだろうな。
  日本の文化なのに大々的に語られないとかおかしい。
• 90. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:53
• うちの近所の神社は平家の皇子が逃げてきて隠れ住んだというのをお祭りしてる。
  そのせいか、ご神体を移動させる行列は「寝祭り」と言って、見てはいけないことになってる。
  歴史的事実かどうかはわからんけど、信じられ続けると神という概念が生じるんだろう。
• 91. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:56
• ※4
  リア充｢初詣？あいつキモいから誘うわけねえじゃん。｣
• 92. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:57
• こんなキモイ>>1を相手にまじめにレスしてる奴は偉いわ。
• 93. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:59
• え？　今の神社の数が多い？？？
  江戸時代には今の何倍もの数の神社があったことを知らないのだろうか
  明治の神仏分離令は、寺だけでなく多くの神社も破壊した
  明治政府の宗教政策により、神社は一町村に一つ
  祭神は天皇に所縁のあるものにすげ替えられた
  つまり、今ある神社は、江戸時代以前とは全くの別物
  そりゃこんなこと学校で教えないから若い人は知らないのも無理はないけど
  自国の歴史ぐらいもうちょっと勉強しとこうよ
• 94. 名無しカオス
• 2013年09月23日 10:59
• オカルトの話でレスしてるKYってアスペかなんかなん？
• 95. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:03
• >>１を批判してるやつは天皇がどういう存在か知らないだろ
  天皇が日本全土を支配できるのは、天皇一族が神々のトップアマテラスの子孫だから
  そして各地に祭られてる神々はアマテラスに従属するから、各地の神社も結局天皇に従属することになる
  こういう理屈をつくり上げたのが記紀神話で、それを政治的に利用したのが明治政府の国家神道政策
  
  
  
• 96. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:05
• 天皇万歳になったのは明治のときの国家神道からで
  元は別だろ
• 97. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:05
• 神社の本質は、神の場であり禁則地であるその空間そのもの。
  だから最初はその空間を示すための榊を立てて目印にしてるくらいのものだった。
  今の神社みたいな社殿が建てられたりして、豪華になったのは仏教寺院の影響だと言われている。
  だから大切なのは神社の中の本殿の中の空間であり、それ以外の装飾品はただの側の見せかけ。
• 98. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:08
• ※4は"無宗教"教信者だね
  徹底的に宗教を排斥する生活は日本ではきついだろうが頑張ってね
  
  例外はあるが日本での宗教ってのは思想の持ちようってだけ
• 99. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:09
• 日本人なら神様がどこにいるかなんて言葉で言い表さなくても分かると思うんだけど
  実は別の血が混じってるんじゃないか？
• 100. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:14
• 特定の宗教の信者じゃないけど神社の雰囲気好き
• 101. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:20
• >>80とか>>122みたいに、既存の他の宗教と神道を同じように扱わない方が良いよ。
  神道は本当に宗教として成り立っているのか疑問に思われるくらいなんだから。
  キリストや仏教みたいなものとは成り立ち方も扱われ方も違うかと。
  
  
  しかし…無心論者の意見を見る度に思うけど、それ自体が新興のカルト宗教の宗派なんじゃねえかと思える程、狂信的で排他的な思想の奴が多いんだよな…
  海外でも熱心な宗教の教徒の人は減ってるのに、そういった信仰心の薄い層の人達にも無心論者が嫌われる理由がよく判るな。
• 102. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:21
• 何処の宗教、無宗教にしたって
  自分が生かされてると謙虚に思うなら
  何かの働きがあるんじゃね？と思うのが
  正常な人間の気持ちだろ。
  そして恐れる気持ちも生れるぜ
  
• 103. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:22
• 馬鹿すぎる>>1を観察するスレだったか
• 104. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:22
• 特定の宗教の信者じゃないけど神社のインチキが許せない
• 105. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:27
• 全国の白山系神社や熊野系神社などは山岳信仰と関係がある。
  行者の全国行脚によって建てられたようだ。
  もっともそこでは元々地方独自の祭祀が行われていたのかもしれない。
• 106. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:33
• いわゆる天津神を奉ってる神社にはかつては天皇家の威光を示す意味も一応あった
  神道では天皇家は天津神の子孫っていう設定があるからね
  その中で一番北にあるのが新潟の弥彦神社
  それより北の神社では国津神を奉ってる神社が中心
  
  …って昔聴いた事がある
  
• 107. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:35
• ※4は強い人なんだね
  でもみんながみんなそういう人じゃないからね
• 108. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:39
• 典型的な理系のリアリストで無神論者もいいとこだけど
  日本の古代の人々が想像力豊かで行動力があったこと
  そのおかげで現代にも残る文化遺跡を体験できることは
  ご先祖様へ感謝と尊敬を感じるよ
  エベンキみたいに何もなくて他国から盗むようなのは猿と同レベルだよ
• 109. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:51
• このスレを立てた人は全国に神社があったら都合の悪い人なのだろうか
• 110. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:56
• お天道様に顔向け出来ない事はけしてするなと教えられた。
  特に何かを信仰している家ではなかったけど氏神さんへの折々の
  挨拶は欠かさなかった。そこには自然への敬意があった。
  参詣の人も少ない、そこかしこにある平時の神社がすごく好きだ
  慎ましく、でも出来るだけ出来るだけ清く行きたいと思わせてくれる
  装置のようなものだ
  
• 111. 名無しカオス
• 2013年09月23日 11:59
• 神社のご神体は古代神の御霊の形代。剣や鏡・石等。行く人の魂によってご利益も違う。　悪い人なら倍返しかもｗ
  七五三や奇数月の行事が人間の体や日月天の運行や諸々を考えて作られている。ヒナは1-7で子供。あと滅ぼして恐れたのか寺の隅っこには神社ある場合が多々ある。
• 112. 名無しカオス
• 2013年09月23日 12:00
• 各地の神社だけど、伊勢神宮のエイリアスと考えれば分かりやすい。本体は伊勢で、その入り口が日本全国にあるの。大昔、伊勢の営業がこうやって神道を全国に広めた。「あなたの村から伊勢をお参りできる」みたいな。だからどこ行っても、本尊は天照大神でしょ。
• 113. 名無しカオス
• 2013年09月23日 12:01
• >>58
  おまえ神社庁に金払ってんの？嘘つけ
• 114. 名無しカオス
• 2013年09月23日 12:01
• 人が男女の交合によって生まれるように、木の実や作物も、大地の神様が交合することで生まれると大昔の人たちは考えていた。だから、男根や女陰を模した祭りというのは、子宝祈願の前に、五穀豊穣祈念という原初的祈祷でもあるのだ。「産土」というのはそういう意味で、これをつかさどってきたのが、日本に昔から根付いてきた神様たち。
  で、その神様たちのところに、ある日、天から神様たちがやってきた。そして「私たちのグループに入りなさい」とのたまった。それが「天孫降臨」「国譲り」の神話だ。「私たちのグループに入ったら、もれなく最先端テクノロジーの農耕技術と勾玉と銅製品をプレゼントするわよ♪」というキャンペーンに乗っかり、それぞれの神様を頂く部族たちはフランチャイズ化し、混血化と同時に勢力を広げていった。その末裔が、天皇を頂く今の我々だ。
  しかし、ごく少数ではあるが「そんなフランチャイズ化なんかクソくらえ！」という連中もいた。彼らは一連のキャンペーンに乗っからず抵抗し続けたが、次第に駆逐され、南と北の端に追いやられてしまった。それが、縄文の血を濃く残す北海道のアイヌや沖縄の人たちだ。神社は、フランチャイズになったという証と、もといた神様（征服者から見れば荒神）の魂を鎮める役目と、変わらぬ五穀豊穣を約束する役目を担って分社され、各地に広がっていった。なので、古い神社は、天孫系の神様の他に、国つ神系が合祀されていたり、元の国つ神から天孫系の神様にすげかえられたものもあったりする、とも言われている。
  ほんで、その一連の攻防を支配者側から物語ったのが古事記であったりする。
  
• 115. 名無しカオス
• 2013年09月23日 12:01
• >>1の頓珍漢な考え方にびっくりしたわ
• 116. 名無しカオス
• 2013年09月23日 12:02
• 日本には八百万の神々がいると信じられてきたから、神社が多いのは当然。
  
  有名どころで言えば、たとえば伊勢神宮は天皇家の先祖とされる天照大御神が祀られているし、
  北野天満宮は菅原道真を供養し、都を守るために作られた。
  大陸伝来の神社もあって、お稲荷さんこと伏見稲荷がその代表例。
  このように、神社は目的やご利益が違えどなにかしらの魂が祀られている。
  
  ちなみにお賽銭は、かつて豊穣や安全などを祈願する際のお供え物がお金に変わったもの。貨幣が浸透する前は別のものが使われていたらしい。
• 117. 名無しカオス
• 2013年09月23日 12:02
• ※12
  そもそも日本の芸能ってのは神に奉納するものってのが原点だから
• 118. 名無しカオス
• 2013年09月23日 12:03
• >>112
  神社は祭神だし、それをいうなら主祭神
  しかし主祭神は天照大神とは限らないでしょ
  合祀された結果がそうなってるだけだから
  全ての神社が神宮系とは限らない
• 119. 名無しカオス
• 2013年09月23日 12:07
• >>105
  そうだね、今白山社といってる所でも
  もともと地域の神を祀っていてその後白山信仰に
  取り込まれた所がけっこうある
• 120. 名無しカオス
• 2013年09月23日 12:15
• すべてのものに魂が宿るって日本人の基本的な宗教観だが、最近のゆとりは、それさえも持ち合わせていないのかね？
  
  スレ主はチョン扱いされて怒ってるが、チョン並みの頭だということかなｗ
  
• 121. 名無しカオス
• 2013年09月23日 12:19
• 神社いいよね
  癒やされるわ
• 122. 名無しカオス
• 2013年09月23日 12:26
• チョンってこういう考え方なんだろうな
  だからろくな文化が発展しない
• 123. 　
• 2013年09月23日 12:31
• うちの田舎では神社に公民館が併設されてて、お祭りなんかのイベント時にはそこが拠点になってる。それから有事の際の避難所でもある。昔で言う村が行政単位だった頃は簡易の役場みたいなもんだったかも。もちろんそこに居る住人の結束を固める為にも使われてたろうけど。
• 124. 名無しカオス
• 2013年09月23日 12:31
• 何言ってんだこいつ。
  信仰心が形骸化していたら何か問題があるのか？
• 125. 名無しカオス
• 2013年09月23日 12:37
• ＞＞神に祈って戦に勝てるんか？おう？
  
  
  思い込みで病気が治る事もあるみたいだし、遠い昔のご先祖様が神様お願いしますと頼って、神様がついてるから大丈夫！で予想以上の大事を成せたとか普通にあったんじゃなかろーか？
  
  寂れた神社はそういうのが好きな人もいるから人が全く来ないってのは無いかもしれんよ。
  　寂れた原因は祭られてた神様が後に災い起したとか言われたりしたんじゃないのかと考えてると色々妄想が拘る。
• 126. 名無しカオス
• 2013年09月23日 12:45
• 神社は古代信仰と出雲系、大和系、その他の地方それぞれ神々が合わさっているから、簡単に説明できるものではない。
  道真公の話がでているので、解説するが
  京都の北野天神社には元々天つ神(記紀に出てくる高天原の神、天神の事)を奉っていた。同時に左遷してその地で没した貴族たちを祀る信仰もあった。
  清涼殿事件などの落雷は道真公の祟りで起こったものと恐れた貴族たちは
  天皇の詔勅をもらって、道真公を天満天神として北野天神社に霊廟を建てて祀るようになった。
  それがいつの間にか、天神＝天満天神＝菅原道真となり、北野天神社は北野天満宮という形になり、その天満宮が日本各地に広まった。
  
• 127. 名無しカオス
• 2013年09月23日 13:00
• あまりに強大な権力になったため、武家による分散化政策が施行されたはず。
  判を押した様に１２５０年前？くらいから「そこにある」のは、そのせいだったと思う。分霊と呼んでいるみたい。
  
  ちなみに長谷川という姓は京都のみだったが、この分霊化のおかげで地方に伝播していったみたいな話は色々あるしね。
  
  明治の神仏分離政策は知らなかった。勉強になりますお。
• 128. （笑）
• 2013年09月23日 13:02
• ※2
  
  はやく厨ニ病が治るといいね。
• 129. 名無しカオス
• 2013年09月23日 13:10
• そういえばガキの頃は公園と神社は欠かせない遊び場だったな
  セミ取りやどんぐり拾いは神社が公園よりも人気あったし
  
• 130. 名無しカオス
• 2013年09月23日 13:14
• こいつまともなレスには一切反応しないのなｗ
• 131. 名無しカオス
• 2013年09月23日 13:27
• ブサヨは本当にキモいなぁ
  祭りにも初詣にも誘われないんだろう
• 132. 名無し
• 2013年09月23日 13:34
• 用途規制ないからな
• 133. 名無しカオス
• 2013年09月23日 13:37
• 米９５
  アマテラスじゃなっくて天孫降臨でやって来た神の一人ニニギノミコトとコノハナサクヤの子孫が日本人の先祖ということになっているんだが。そんなことも知らないとはなりすましなのかな。
• 134. 名無しカオス
• 2013年09月23日 13:41
• 多分この人創価学会の人じゃないかなぁ？
  創価は教義から全国の神社片っ端から破壊するのを美徳としてるし
  国土交通省の大臣が学会のプリンスの太田さんになったから
  先の学会全体会合で全国の神社破壊命令が全会一致で決まったからね
  多分、工作員の人が工作がてら気まぐれに建てたんでしょう
  
• 135. 名無しカオス
• 2013年09月23日 13:42
• NHKとか古代中国がどうとか朝鮮王朝（捏造）ドラマなんかはやるが
  TVは日本の歴史は数百年前の江戸時代しかやらんよね。ほんと謎
  敗戦したせいで神話教育もしないし。日本人と思えないようなのがどんどん増えてる
• 136.
• 2013年09月23日 13:51
• 御嶽みたいなもんで、神社は古代の集落跡、というかわかりやすく言えば屋敷跡、あるいは墓にあったりするんだよな。
  
  例えば大国主命の遺骸の一部が大社の地下に、神体と全く同じ向きで縛られて埋められている、とかな。
  無論神としての大国主命ではなく、かつての人間、あるいは国造としての大国主命だが。
• 137. 名無しカオス
• 2013年09月23日 13:53
• 日本には八百万の神様が
• 138.
• 2013年09月23日 13:59
• 超自然的なものの隔離場所&いざという時の依頼場所
  そのままにするのはなんか不安だけど、払ってもらえば取り敢えずスッキリするからな
  精神安定の為には必要、特に科学の無い時代には
• 139. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:08
• うちの地元、きったねーな何この祠ｗつって小さくてすげえ古い祠撤去しちゃった建築会社が速攻大事故おこしたのち会社自体潰れてたよ
  一応撤去時にお祓いしてもらってたんだが全く意味がなかった模様
  潰れた所の工事は大企業が引き継いだけど、何代か続いてる地元の土建屋さがして下請け依頼してた
  
  こういうの目の当たりにすると「意味ないだろ、潰しとけ」とかお地蔵さんにも絶対言えないと思うよ
• 140. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:09
• いちいち理屈を持ちださないと納得できない奴っているもんだな
• 141. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:10
• >>1は寺を中央からの統制に利用する「役所」と表現してるんだから、宗教的な理由など求めていないだろ。実際に仏教は導入から膾炙に至るまで各宗の本山があってそっからの中央統制で、なおかつ政権からも認可と保護を必要としていた。
  神社はどちらかというと「自治」とか「民会」の要素が強かったんじゃないか。何か村人が村内で決めごとが必要になった時に、集まって意見を交わして合意形成をする場。勝手なイメージだけど住職より神主のほうが、場での権力の要素は薄い気がするし。
• 142. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:10
• しかしこの>>1は何なんだろう。
  まとめ方のせいか知らんけど、とにかく何でも否定だけしてそこへの意見は全無視してたんだろうか。
  考える力を持ってそうなのに何か腹立つ
• 143. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:11
• 最近思うようになったのは神道は「神様との付き合い方」のハウツーなんだよな。
  だから、祭神が何者であるかを問わない。
  エホバでも、アラーでも、クトゥルーでも、二次元幼女でも、神道で祭れるんだよな。
• 144. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:19
• 長崎生まれだが神社があるのはほぼ山寄りの所だけだな 仏教関連の寺が一番多い
  キリスト教関連には意外と他の地域より排他的
• 145. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:19
• 神社があるから、お祭りがあるということが多い
  
  もう、それだけで納得できないと統失かアスペの可能性があるので病院に行ってください
• 146. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:25
• 八百万の神,荒御霊と和御魂を調べてみればわかります。
  
  古き日本人はいかなる自然にも神が宿ると考えていた。
  そして、神々は時に恐ろしい荒御霊になり人々に災いをもたらす。
  その荒御霊を鎮める為にお供えをし、良い行いを重ね、八百万の神に
  感謝し大事にお祭りすることで優しい和御魂になると考えられていた
  。　和御魂とは平和・静穏などの作用をする霊魂・神霊。
  
  平成世代のお馬鹿なユトリ脳では理解できないと思うが、
  大昔の日本人にとって日本の災害や自然現象は恐怖であったのでしょう。関西淡路大震災、東北の津波など、知識の無い人間には
  理解を越えた恐怖であったろう。自然を神のように崇める事で
  日本人は自然と共存していこうとしたのであろう。
  御天道様、世間様などのすべてを見通す超自然の存在が日本には存在する。敗戦により日本の良さを壊す為にアメリカの洗脳が原因で神道はかなり薄まったが日本人の心の奥に眠っている日本人の心。
  
  神道とは日本人であれば、自然に備える心のより所であり、
  宗教を越えた普遍性である。そもそも伊勢神宮は古過ぎて
  いつからあったかさえわからないのが伊勢神宮。
  そして、八百万の神と日本人を繋ぐ神主的役割が天皇陛下であると思って良いのではないでしょうか。（持論なので正確性は自信ない）
  
  
• 147. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:27
• 以外なのは、みんな屋敷神を知らないらしいこと
  昔からの農家では、裏庭に小さな祠（ほこら）を置いて家の神様を祭っていた
  年に一度か二度赤飯をそなえて拝んでいた
  家の敷地内にミニ神社があったのですよ
  それから、家の中の高いところに、神棚を置いているのも普通だった
• 148. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:27
• 神道のあさーいってマジなんなん？
  根拠があるわけでもなくとりあえず祈ってなんとなくうまくいく気がして満足する
  自己啓発本でも読んで考え方学んで、問題とちゃんと向き合ったほうがまだましやと思うね
• 149. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:29
• //www.youtube.com/watch?v=PAqAzasv4cM
  
  この番組で簡単な神道を説明しています。
  はじめは退屈ですが、是非ご覧ください。
  日本人がなぜ神社にお参りに行くか理解できるかもしれませんよ。
• 150. あ
• 2013年09月23日 14:30
• 鹿児島って神社少ないか？
  霧島神宮と鹿児島神宮あるんだぞ
• 151. 名無し
• 2013年09月23日 14:30
• ※148
  昨日今日で出来た自己啓発マニュアルと、太古から積み重ねてきた神道とじゃ人々の思想の厚みが違い過ぎて比較対象にもならんだろ。
• 152. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:33
• 神道はチョンには理解できない。
  説明するだけ無駄。
  ここで批判する多くのバカが乞食のバカチョンであることは
  すぐにわかる。笑
  
  
  乞食のバカチョンには高尚な神道は理解できない。
  朝鮮戦争から逃げる為に日本に密入国してくるような在日１世の
  子孫である在日バカチョンには神道は理解できない。
  そして、バカチョンごときが神道を理解する必要も無い。
• 153. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:38
• 火の鳥読むとわかるよ
• 154. 名無し
• 2013年09月23日 14:39
• 神道は宗教というよりは、日本の「文化」と考えた方がいい。
• 155. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:40
• 神道の概念を歪めたのは　明治時代のせい。
  
  正直理解するには　明治以降の近代の国家神道は一切考慮すべきではない。
  そうすることによって日本人と言う存在そのものを理解することができる。
  
  
• 156. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:43
• >>135
  つい最近アテルイやったばかりだろ
• 157. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:44
• 在日が母国に帰らない方がよっぽど不可解だけどね
• 158. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:46
• 昔は子供生まれたり家を建てたり、
  成人やら就職やらの節目は神社にお参りてか報告してた。
  農業でも種まきの豊作祈願から収穫の報告やらもあるし、
  天候不順や自然災害も神社でお参りしたから昔の交通が楽になる前なら多くはないよ。
  家にある神棚も神社みたいなものだからそれ含めたら確かに多いが。
  ま、八百万の神々ってくらい日本の神様は多いから
  集落毎に土地神がいるし、同じ土地でも豊作だったり天候だったりで
  役目が違う神様が居るからね、神社意外にも稲荷などの小さなお社もあるし。
• 159. 名無しカオス
• 2013年09月23日 14:50
• それにしても多すぎだよね。何か裏があるんじゃないかって思う。
  実は日本の地下には地下帝国があってそれの入り口の目印とか。
  
  
• 160. ワ
• 2013年09月23日 14:55
• 神社に行くと不思議と落ち着くのは俺だけ？
• 161. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:00
• なんだかんだで、全国のコンビ二より数があるんだってさ
• 162. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:03
• 朝鮮人にとって神道といえば帝國臣民時代の国家神道のことであって
  ごく普通の日本人の感覚とは違うのだから誤解するのは当然といえる。
  理解してくれとお願いするつもりもない。
• 163. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:06
• 「八百万の神」は、「数え切れないくらい沢山の神」という意味である
  それは山も川も海も人間も、ミミズもオケラもみんな神様が宿っている、神様だということである
  自然イコール神なのだから、自然を大切にしようという考えに繋がる
  
• 164. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:16
• 今の神社でも山の中に地蔵堂があったり池に弁天堂があったりするところもある。かなり大きい神社でも閉鎖されてはいるが社殿の脇に旧薬師堂が残っていたりする。
  
  良識や学識がある神職は内心では神仏習合に一定の理解があるのだが立場上おおっぴらにできないのではないかとも思う。
• 165. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:20
• 心の拠り所って点ではキリストイスラムオウムと変わらないな
• 166. あ
• 2013年09月23日 15:27
• ※2
  もったいないと思った時点で原始宗教の影響下にあるのだよ。
• 167. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:28
• >>1は典型的な「論破勝利厨」だな。
  自分自身でまず命題を明らかにせず議論を始め
  相手が何か言うとそれを否定するだけ。
  自分は何も論じてないから絶対に論破されない。
  
  神社があるのは、神道の信仰を深めるため。
  また文化にも深く食い込んでいるから、信仰が無くても存続する。
  
  >>1は信仰そのものがある理由について話していたり
  主張したいことが全く定まっていないから
  スレ立てる前にまず自分が何考えてるかをよく考えるべきだな。
• 168. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:29
• 最近100以上回ったがいっこうに願いが叶わない。
  どうなってるの…？
• 169. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:34
• 自然災害や疫病を神様の怒りによるものだと考えて
  その怒りを鎮めるために建てることも
  
  今の人が想像する神様と違って、昔の人の考える神様は慈悲深く自分達の願いを叶えてくれる存在ではなかったかもね
• 170. 向日日枝愛宕熊野鹿島油日貴船鉛錬比古春日白幡咒咒如来
• 2013年09月23日 15:38
• タカラクジデニジュウオクエンスグニアテル
• 171. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:39
• 古くからある集落には神社と寺が1つずつあるところが多いな
  集落という極小の自治体における役所的なポジションだったんだろう
• 172. 八幡国懸入日虚空蔵天祖稲荷普賢神明八剱八雲意富比氣多咒咒如来
• 2013年09月23日 15:41
• 境内の雰囲気は好きだけど、何が祀られているとか正直興味有りません。
  タカラクジデニジュウオクエンスグニアテル
• 173. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:42
• 願いを叶えてくれよ。
• 174. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:44
• 鬼ごっことかかくれんぼしたりで遊べる場所
  特に高鬼が面白いフィールドになるぞ
• 175. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:49
• 寺はよほど大きいところでない限り、個人の敷地って感じで入り辛い。
  神社は開けっぴろげで入りやすい。
• 176. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:50
• 神社はお礼や報告を言いに行く場所。
  大晦日のお礼参りと新年の初詣が典型で
  旧年のお礼と新年が始まる挨拶に行く。
  
  お願いや結婚の式を挙げたりするのは最近のこと。
  神社も生活があるのでやるでしょ。
  
  
  チョンは鹿児島の最福寺に行けばいい、元広島の金本や新井、
  そして清原といった在日チョンが集まるお寺でお願いして来い。
  
• 177. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:51
• 明治政府がもともといた神様を追い出しちゃったから、
  今の神社まつられてる神様はせいぜいさかのぼって100年の歴史、以上
• 178. 神野貴臣=ジンノタカオミ
• 2013年09月23日 15:51
• 最初に神社は国家神道。寺は仏教だ。つまり、最初に神道があり、後に仏教は迎えられた、だがあくまでも神社と寺は別であり、ここらでも寺は大師堂として神社の隣に住ませてもらっている程度だ。本来は別々に住み分けしてるがな。
  
  ちなみに創価学会は仏教でも日蓮宗であり、多くの真言和宗とは、また別で浮いてる存在。仏教界でも嫌われてるね。んで、神社がある理由はともとしと地元の人柱を祀るケースが多いな。つまりイタズラ程度に殺された子供とかがおり、その呪いや怨念を恐れた集落が祭司、神主を呼び、その呪いを慰め、呪いの向けるべき方向を神社で固定してる。その慰みには美少年やあやし上手が好まれたり、対人に飢えながら死んだ子供=神を落ち着かせることなどが極めて一般的。
  
  昔から今の大津市のクソ村束麿呂だか、佐田チンピラだかの雑魚ハッタリ美化正当化アホ猿クソ詭弁野郎しくなくて、しばしば部落や隠し事だらけの閉鎖集落では、ああいったリンチ死があり、その呪いは強烈で、集団ヒステリーや集団犬神憑き、集団キツネ憑きなどのウェンディッゴ症候群みたいなのは珍しくもない。今でも山奥の閉鎖集落では、そういった犯罪者を追放し、集団で感応精神病を起こしてる地域がある。それは集団トラウマや罪悪感の共有から呪われてる。結局、耐えかねてホイホイ神社に依頼しにくる奴が来て、鎮魂に赴くと人殺し集団が黙りこくってるだけとか、呪いだなんだって、ただの人殺しどもが逃げてるだけだったりね。一応、意識の分離、分断として、あるいは集落への忌ましみ、戒めとして神社を建立して、そいつらゲスどもの意識の向き方を変える。まあ永久にテメーらの罪はテメーらで抱えていけ、という。他所の里に出てきたところで、テメーらはただの人殺しだ、という目印になる。日本ではそうやってクソ村束麿呂みてーなクズ虫は半殺しで生かさず殺さずにするのが当たり前。
• 179. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:52
• 要するに、公共の仏壇として日本では機能しています。
• 180. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:55
• 宝くじで20億円間も無く当てる
• 181. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:57
• 神社を否定的にしている奴に向かって
  アカとかプサヨとか言ってる奴いるけど、
  共産党員の神主を知ってるぞ。
  
  つまり、神社って、宗教や思想を超越した存在ってことだな。
• 182.
• 2013年09月23日 15:57
• 日本に有る神社の数はコンビニより多いって聞いてビックリしたわ
• 183. 名無しカオス
• 2013年09月23日 15:59
• 地元の神社は天皇家の血を引く者が何代か前の先祖を神として祀らせた物だから
  
  ＞ここら辺は天皇の勢力の支配下ですよーって
  ＞アピールのために建てたの？
  
  というのは、あながち的外れではないけどそれ以外の目的の神社も多いだろうな。
• 184. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:03
• 宗教的に寛容ならば自らの否定をも容認しなければならない。
  寛容といっても限界はあろう。
  だが庶民の信仰に溶け込んでいた仏像を排除し
  祭神まで行政の指示で変更させたような
  宗教のあり方はどう見ても不寛容と言わざるを得ない。
• 185. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:07
• 場所が、とかいうけど、この前区画整理かなんかで立派な富士塚をショベルかーで切り崩してるところを見たぞ。
  すぐそばの新築の民家にカミシデがくくってあったがどうなんじゃ？
  この場合は神器でも祀ってるんか？
• 186. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:14
• 外国の人だし都心部周辺に住んでて子供だろうね
  本でも読んで調べてみたんだろうけど結局理解出来たのか？
• 187. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:16
• 予想通りフルボッコでワロスｗ
• 188. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:17
• 神道信仰があるから神社が生まれるというよりは、そこに神社があるから何と無くお参りに行く。
  
  神道否定？するようなやつは、構造導入の愚を犯してる。
  明確な信仰形式があろうがなかろうが、教義が設定されていようがいなかろうが、
  神社の有り様は一定の「空気」に因っている。
  賽銭盗んだり、玉垣に落書きする様な奴もいるにはいるが、神社と境内の佇まいにはそれを大多数にさせない「空気」があるだけだ。
  
• 189. あ
• 2013年09月23日 16:20
• 原始宗教心は人類全体が持っているし
  日本での祭式のフォーマットが神社だ。
  世界では多くがキリスト教やイスラム教に駆逐されたが。
• 190. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:26
• ヤマトに征服された地域の土着宗教の総体が神道だからなー。明治期に国家神道とかいうカルトが出てきてキモいことになってるけど
  
• 191. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:28
• 創価学会は日蓮宗から破門されていますので、あれは仏教ではなく
  ただの新興宗教です。最初はお金で仲良かったらしいのですが、お金を￥の切れ目が縁の切れ目です。今では宗教というより在日・池田大作の北朝鮮のスパイ団体ですね。
  創価学会の池田大作は北朝鮮の金一族と同じですよ。
  それが朝鮮流の支配なので。
• 192. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:35
• >182日本に有る神社の数はコンビニより多いって聞いてビックリ
  
  ＊神社の基本は氏神様と氏子の関係。氏神様は各町に町が開拓されるとすぐにできる。そしてそこで暮らす日本人はその神様の氏子になる。しかもすごいことに神棚が存在する。各家庭、各柔道場、各会社にいっぱい神棚がある。もちろんそこには神様は存在する。
  神棚のある会社は大抵が伝統がある企業が多い、自社ビルの屋上に
  神社を建てる経営者は多い。だから、神社は多すぎて数えれない。
• 193. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:37
• まあ神道の信者なんですか？と問われても困る。
  願いを叶えてくれればどこでもいいです。直ぐに、今すぐに。
  宝くじで20億円間も無く当てる
• 194. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:37
• ちなみにおまえらの大好きな伊勢神宮への天皇の参詣は明治に入るまではありませんでした。
  （正確には持統天皇が臣下の反対押し切って行ったってのがあるけどね）
  明治天皇ですら、国家神道樹立のために駆り出されたってのが実情なんだな
  国家神道と、日本古来の神道をごっちゃにしてると本質は見えないな
• 195. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:42
• おまえら、をゴッチャにしてもインターネットの本質は見えないけどな。
  
  
• 196. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:47
• ＞１９０　ヤマトに征服された地域の土着宗教の総体が神道だからなー。明治期に国家神道とかいうカルトが出てきてキモいことになってるけど
  
  日本史を知らないのは恥ではないよ、無知は恥ではないので説明します。そもそも平安京になぜ、遷都したのですか？
  奈良の東大寺などの僧が政治に介入し金を要求するので嫌になり
  京都に遷都したのです。最澄はなぜ、比叡山のような田舎に延暦寺を作らされたかわかります？
  政治介入させない為です。高野山の空海も同様です。
  明治政府も天皇による王政復古で貴族や宗教が政治に介入することを
  嫌います。天皇家とそうでない普通の宗教とを分けただけです。
  日本は平安の頃にすでに政教分離をしたのです。
  戦国で浄土真宗が一時的に出ましたが、信長によって衰退し
  家康によって東西の本願寺に分裂させられました。
  
  最後に、国家神道とかいうカルトとは具体的にどういうことですか？
  
• 197. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:48
• 神道の研究書で読んだが、国家神道の実質が空疎な唯物論であるとして戦時中にある宮司が憤慨していたという。戦後に靖国神社国営化の議論があったとき、靖国神社の宮司が自ら反対したとも記憶する。国家統制など好ましくないという宮司は少なくないだろう。
  
  だが現在の神社の多くは神仏分離で改変されたままなので下手をすればグローバル資本主義の中で為政者に都合がよいように国家神道的なものが再生するだろう。国民の歴史、政治、宗教への無関心がそれに拍車をかける。
  
  現実にはコスト面や手続き面で困難をきわめるだろうが、いったん明治以前の状態にまで現状復帰できれば理想的なのだが。
• 198. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:50
• ＞＞１９４　　国家神道と、日本古来の神道の違いを説明してください。
• 199. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:50
• 小さい祠や地蔵も調べると今でも案外多くて驚くよ。
• 200. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:51
• それでもいいんだよ。参詣自体は無くならないからな。
  なんか敵を作らないとやってけないの？
  まあ人間だから当然だけどね。
• 201. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:54
• 御託はいいので願いを叶えてくれ。
  宝くじで20億円間も無く当てる
• 202. オレンジボーイ(普通
• 2013年09月23日 16:56
• 覚悟のある奴だけが開け
  ttp://www.youtube.com/watch?v=8uIFykWeUb4&feature=youtu.be
  お前らの中にこの現象を特定出来る奴は多分いないだろう
  心霊系では最強だからガキは開くな
• 203. 名無しカオス
• 2013年09月23日 16:58
• 田舎の小さい神社は地元の集会所も兼ねてるからな
  地域の会議やる時はそこに主要なメンバーが集まって話し合いする
  俺の田舎の神社はそんな感じ
  何祀ってるかは知らん
  チープな神輿と農業用のぶっといホースで作られた土俵はあったな
• 204. 名無しカオス
• 2013年09月23日 17:01
• 田舎じゃなくとも、村社には自治会館がくっついてんのが殆どだったよ。
  村社つっても田中の神社じゃないぞ。住宅地。
• 205. 名無しカオス
• 2013年09月23日 17:09
• 願いを叶えてくれよ。
  神様。
• 206. 名無しカオス
• 2013年09月23日 17:12
• ください、だろ(神)
• 207. 名無しカオス
• 2013年09月23日 17:15
• 国家神道論争に横から口を挟ませていただく。
  国家神道は朝鮮人や台湾人にも実質的な布教を行い、日本への同化政策の一翼を担った。八紘一宇という言葉が本来他民族も含むものかどうか知らないが、そのような普遍性を目指す傾向があっただろう。仏教をはじめとする日本人の別系統の信仰は厳しく峻別するのに他民族には寛容だった。極論すれば民族共同体ではなく宗教共同体を目指したものと言えないだろうか。
  自分としてはこのようなものは日本にとって有害なものと見る。
• 208. 名無しカオス
• 2013年09月23日 17:15
• 叶ったら信仰すんだよ。
  霊験灼かな本物の神をな。
• 209.
• 2013年09月23日 17:16
• この前の震災の津波被害の調査で
  何故か古い神社が軒並被害を免れていて
  以前の津波の教訓として建てられたのでは、っていう話しがあったな
• 210. 名無しカオス
• 2013年09月23日 17:25
• 早く救けてくれ。神よ。
• 211. 名無しカオス
• 2013年09月23日 17:27
• 俺もゆとり世代だけど>>1をみて
  やっぱゆとりってやべえなと思った
  ご丁寧に解説してくれてるレス全無視だなんてしょっぱすぎるわ
• 212. 名無しカオス
• 2013年09月23日 17:28
• ttp://www.youtube.com/watch?v=8uIFykWeUb4&feature=youtu.be
  これ聴いてて思ったんだけど、神がこの世から生命体を一掃しても生命体が発生する法則自体をどうにかしないと意味がない訳だ
  ビッグバン以前に生命体と呼べる物がいたとして、そのビッグバンがそこの生命体の最終戦争によって引き起こされた物と想像しても、結局は意味が無かった訳だ
  全てを素粒子レベルに分解しても結局は何処かで同じような物が発生する
  じゃあなんで神は人間に殺し合いをさせるのか
  実は神も人間みたいな物で派閥争いをしてるのかも
  全知全能の筈の神が人間に代理戦争をさせて勢力を競うなんて信じてる宗教家はおかしい
• 213. 名無しカオス
• 2013年09月23日 17:28
• 神社はただの経済装置なのか？
  そうでなければ早く願いを叶えてくれよ。
• 214. 名無しカオス
• 2013年09月23日 17:31
• 宗教は税金払えみたいなことよくいってるけど課したら
  こういう地方の神社から潰れてくんだろうな
• 215. 名無しカオス
• 2013年09月23日 17:32
• 全知全能でも、祖霊でも何でもいいけど、とにかく願いを叶えてくれよ。
  低級？上級？どうでもいいよ。早く願いを叶えてくれよ。
  
  
• 216. 名無しカオス
• 2013年09月23日 17:33
• 早く、早く…
• 217. 名無しカオス
• 2013年09月23日 17:38
• 何故朝鮮人集団が全国の神社放火して回ってるかわかった希ガス
• 218. 名無しカオス
• 2013年09月23日 17:41
• ttp://www.youtube.com/watch?v=8uIFykWeUb4&feature=youtu.be
  なんで誰も見ないんだよ
  さっさと見ろカス
• 219. 名無し
• 2013年09月23日 17:55
• 派出所みたいなもん。
  
• 220. 名無しカオス
• 2013年09月23日 17:59
• 神道なんかすげーでかい組織でわかりやすい説明のページもあるんだから自分で学んでスレたてろよ・・・。
  
  ※217
  仏教施設にも盗みを働いたり放火しまくってるから劣悪な遺伝情報でもあるんだろうな。
  最近だと役場やられたところがあったろ。通名報道されてたけど。
• 221. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:02
• これはとことん考えて生きるべき。70歳になったら結論出してもいいよ。そのぐらい考えるべき。
• 222. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:04
• 某学会みたいに他宗教だからといって排他的になったり
  信じてないから入れないとか信じるのやめたからリンチとか
  そういうの無いからいいよね
  寄付も強要しないし
• 223. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:17
• まぁ、まず神社と神道の関係を調べようや・・・
  神社には二種類あってだな
• 224. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:19
• こまけえことは気にすんな
  いろんな神さんがいるんだからいっぱいあっていいやろ
• 225. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:19
• 神楽やったことある、なんて言う奴が神社ってなんなの？なんて聞かねぇだろ
  これだからニダは
• 226. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:22
• >>1は疑問を持つオレかっこいい的な奴？
  神社の存在理由なんて、多種多様でいくらでも考えられるだろうけど、まず否定から入ってるよね
  
• 227. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:25
• ラーメン屋チェーンってなんなの？なんで全国にあるの？
• 228. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:30
• ※2は無神論という宗教にかぶれてるだけだなｗ
• 229. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:36
• チョンが靖国を痛めつけるということは日本人を目覚めさせることを
  意味する、だからもっとやっていいぞ。
  日本のテレビ新聞は絶対に報道しないが、もうネットで情報を取るから多くの日本人がチョンの悪行を知っている。
  
  もっとやっていいぞ、戦争になったら在日を叩き潰すだけだ。
• 230. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:38
• 社会的機能とか役割とかから考えるのは後世の人間の視点であって、実際は>>158や>>187が言ってることが真相に近いんじゃないかな。
  信仰心なんて難しく考える必要はないのだよ。
• 231. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:39
• 八百万の神（）とか物に魂が宿る（）とかいい加減やめよう？
  先進国なら科学的になろうよ
• 232. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:42
• ※139
  ただの偶然、こじつけ
• 233. 名無しさん
• 2013年09月23日 18:47
• 所以は色々あるけど。神社だけでなく、山なら山神、海なら水神、祠とか木とか石も信仰対象だよ
• 234. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:49
• 非課税だしお金も集まるからたくさん立った
  妙な神様的なこじつけはどうでもいいかんじ
• 235. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:50
• お前らがぐちぐち変な解釈を付け出すと、普通の人が神社に行かなくなりそうだから今のままほっといて欲しい
• 236. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:51
• もはや文化遺産
  大事にしたい
• 237. 名無しカオス
• 2013年09月23日 18:57
• ※214
  儲けてる所からだけ取る仕組み作ればいいじゃん
  まぁそういうところは政界とズブズブだから無理だけどさ
• 238. 名無しカオス
• 2013年09月23日 19:04
• 神社のお祭りは地域の人間は強制参加させられるけど、
  数年前に引っ越してきた人が「ウチはキリスト教だから参加できない」
  って言った時はかしこい断り方だなぁ、と思った。
• 239. 名無しカオス
• 2013年09月23日 19:06
• ※234
  あ～、生臭い話だけど、税金問題は確かにあるね。
• 240. 名無しカオス
• 2013年09月23日 19:15
• ※210
  神様にも助けるか、助けないか。選ぶ権利が当然ある。
  日本の神様の場合は神罰を当てる事もあるから注意しろよ。
  そもそも、参拝するにも手順がある事を知っているかい?
• 241. あ
• 2013年09月23日 19:15
• 何だこのスレ。
  質問が知恵遅れと何も変わらない。
  自分で調べる事もできないのか。
  ネタが無かったとしてもこれはレベルが低い
• 242. 名無しカオス
• 2013年09月23日 19:17
• 何も無いただの建物に金をくれてやり、お願い事（）をする馬鹿日本人（）
• 243. 名無しカオス
• 2013年09月23日 19:19
• 祠（ほこら）なんてものは、神社の数より多いしね。
  各々、歴史や言い伝えも有るし。
  先人からの何らかの注意喚起されていると思っておけば、間違いは少ないと思うけどね。
• 244. 名無しカオス
• 2013年09月23日 19:20
• マジレスすると、小さな神社は集会所
  で、神を祭るってのはハレの日に騒ぐ口実みたいなもん
  何かと理由をこじつけないと、敷地と施設が作れないんだよ
  
  でっかい神社は本格的に信仰のため、また別格
• 245. ななし
• 2013年09月23日 19:24
• どこの宗教でも建物たてるやろ
  
• 246. あ
• 2013年09月23日 19:25
• 必要としている人物がいるからあるんだけどね。必要ないだろ、要らねぇよ。っていう意見はただの自己中心的なモノだよね。
  
  神様信じない人ってどうすんだろ。お守りも買わないし、お参りもしないし、勿論クリスマスも。すがる者って必要だと思うけどね。墓参りはするのかな？w
  
  
• 247. 名無しカオス
• 2013年09月23日 19:28
• 神社には正一位とか神階があって
  それを出すのは朝廷だから、天皇のどうのこうのっていうのは
  そういうことを言ってるんだと思う。
  
  サッカーの天皇杯の選手が、天皇の家来なのかと言ってるようなもんで
  ひどい質問には違いないけどね。
• 248. 名無しカオス
• 2013年09月23日 19:30
• 夏の神社最高
• 249. 名無しカオス
• 2013年09月23日 19:31
• 八百万の神っていう、古代シャーマニズムに似た信仰って考えていい
  時代を経て整備されて、御神体などの偶像崇拝を経て、人心を掴むと、
  時の権力者が利用するようになる
  そうなると、御神体に屋根掛けよう、服着せよう、ってな発想になる
  これが物質面で精神面では権威を高める為に、故事来歴の整備という過去の強化と、
  この水を飲めば霊験あらたか、みたいな現在の強化が図られる
  地域ごとにある小さいのは、ほぼどっかの支店みたいなのもので、
  それぞれの由来の総本山が日本のどっかにある
  で、今のところその総本山の総本山が（伊勢）神宮ってことになる
  、
  
• 250. 名無しカオス
• 2013年09月23日 19:33
• 神様がいないってのは、所詮、他人の受け売りで
  そんなもんを後生大事に抱えて
  
  人生でもし自分一人で抱えきれないほど辛いことや
  悲しいことがおきた時に、神頼みもできなくなるのは損だ。
  
  っていう話を聞いて
  なるほどと思った。
  
  全国に神社があるのはきっとそういうことだ。
• 251. 名無しカオス
• 2013年09月23日 19:51
• 神社って言っても色々あるからな
  氏神なんかはその集落の先祖だろう
  
  京都には天神さまと呼ばれる天満宮があちこちにあるけど
  あれは菅原道真の祟りで天皇とか藤原氏が死んじゃったり京都が天災やらで大変なことになったので
  その祟りを収めるために建てたもの
  こういう祟り神や怨霊を鎮魂してゴメンナさいして怒りをおさめてもらうって目的で作ったのも結構ある
  
  東京の神田明神の神様は天皇に喧嘩を吹っかけた平将門だから
  天皇の味方が神社で祀られてるってわけでもない
  この人も、いや神様も元は怨霊として有名だけど
  祀って怒りを鎮めてもらうっていうのが神社を建てた目的
  
  天満宮とか見て回ると大火が起きたとか天災があったとかでそこに建ててったぽいので
  あちこちに神社が増えるのは災いがそれだけあったという見方も出来る
  
  まあそこへお参りに行って願いを叶えてもらうなんてのは後付けの
  神社も色々経費かかりますしっていう話でしょ
• 252. あ
• 2013年09月23日 19:54
• 江戸川区出身だが社務所は町の集会所になるし、辛い事あったら神様に報告して気持ちを軽くできる、神社は精神の安定にも実用性的にも必要な存在さ。
• 253. 名無しカオス
• 2013年09月23日 19:55
• >>233
  でも維新政府はそういうものは淫祠邪教だといって叩き潰してまわったわけだが・・・
• 254. 名無しカオス
• 2013年09月23日 19:59
• >>196
  ＞日本史を知らないのは恥ではないよ、無知は恥ではないので説明します。
  たしかに無知は恥ではないが、キミのように自らの無知を自覚してないのは恥ずかしいな。
  日本史を中学生レベルからもう一回勉強した方がいいよ（笑）
• 255. 名無しカオス
• 2013年09月23日 20:09
• ※231
  神の否定は現在の科学では不可能
  君が言ってるのはただの根拠の無い科学信仰だよ
  本当の意味での科学的姿勢としてはいるかいないかわかんね、ってのが正しいと思う
  
• 256.
• 2013年09月23日 20:09
• 神社にはよくお参りに行くけど、誓いを立てる場所だと思ってる。
  交通安全→車に気をつけよう
  学業成就→勉強頑張ろう
  家内安全→家庭を気にかけよう
  みたいな。
• 257. 名無しカオス
• 2013年09月23日 20:14
• 江戸時代に村を襲った大飢饉で芋を植える事で生き延びた
  神が救ってくれたに違いない芋神様だ！
  
  これ地元の神社
• 258. 名無しカオス
• 2013年09月23日 20:21
• 神様の休む場所だよ。行幸とかで疲れると思うから
  鳥居も休む場所ね。あと神社の道の真ん中は、神様が通るから塞いじゃダメなんだよ。
• 259. 名無し
• 2013年09月23日 20:35
• 古来からある総本山とでもいうべき各地の神社はちゃんと理由がある
  風水的にも理にかなった土地に創建されている場合がほとんど
  各地の一宮もしかり
  色々と謎や秘密が隠されているのだが、ここで明かす訳にはいかない
• 260. 名無しカオス
• 2013年09月23日 20:37
• 即物的に言えば公園やモニュメントみたいなもんでその地域の人達があつまってあれこれする広場や集会場だったり
  有力者が箔をつけるために神様をダシにして作ったりしたもん
  
  信仰や道徳みたいな理屈ではない人の思いと上記のような実利が本音と建前みたいにバランスよく混ざってたので
  長い時間の中で全国各地に造られて今も誰かが維持管理してる
  
  良い面悪い面とか綺麗な面汚い面ではなくて両方必要なこと
  どちらかだけでは今の姿は無い
  気持ちだけで建物は建たないし、実利だけなら長持ちはしない
• 261. 名無しカオス
• 2013年09月23日 20:51
• いくら屁理屈をこねて強がっていても
  人間は道端で死んでる雀並に無力な存在だと言うことに
  心の奥底では気付いて恐怖してるんだよ
  だからどうしても縋るものが必要なんだ
• 262. 名無しカオス
• 2013年09月23日 20:53
• ここは、おキツネさま国家なのか
  どいつもこいつもキツネの生まれ変わりみてえな顔しやがって
  神社なんか日本から撤廃すべきだ
  普通に不気味だ
  夜になったら青白く光りそうだしな
  こんな不気味国家で生きているが嫌になるわ
  
• 263. 名無しカオス
• 2013年09月23日 20:58
• 神社といっても色々だからな。
  縄文時代以来のアニミズムに根ざした聖地や巨石を祀ったもの
  弥生時代以降の中国から伝来したと思われる祖霊信仰に根ざしたもの
  古墳時代以降の戦で手柄を立てたなどの者等の人を神として顕彰したもの
  他に様々な自然現象や怪異を八百万の神々に仮託して現世利益を願うために祀ったもの
  怨霊の鎮魂のために祀ったもの等があり、それらが重複したりしている。
  国家神道はこれらの様々で豊かな来歴を持つ社祠を全て破却して（一村一社令）天皇崇拝に適うように新たな古墳や社祠を創設しようとすらしたグロテスクな官僚主義的なシロモノ。ついでにこの時に整理された社祠の莫大な土地や財産等は明治維新の元勲やその縁者らによって私されたようだ。ここら辺の国家主義によるカルト的信仰の強制と一般大衆の村社や自然保護運動のミクロな事例は南方熊楠の自然保護運動に詳しい。
  信仰形態は大まかには地縁血縁での信仰と産土信仰、他にそれらによらない現世利益的信仰があるようだぞ。
• 264. 名無しカオス
• 2013年09月23日 20:58
• べつに深く考えずにすがりたくなったら近場の神社に参拝にいけばいいんだよ
  そうして元気がちょっとでも出ればめっけもんさ
  まあ個々の神社の由来とか知っておくとなおいいかもしれんけどね
• 265. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:00
• 日本人ってのはもともと農耕民族
  自然界に神々が宿るとされ自然界の神をまつってきた。
  八百万の神っていうでしょ
  神社にまつられる神々はすべて意味がある
  天皇陛下って一言で言えば神主の一番偉い人。
  お天道様って感覚はDNAに刻まれてるレベルだと思うよ
• 266. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:01
• ※262
  不気味だと感じるなら好きに出てっておｋ
• 267. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:01
• 神社は無人でも神社だけど、寺は無人になったら廃寺だよね
• 268. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:01
• 立派な鳥居がある神社は日本神道の流れをくんでるんじゃなかったっけ
  うちの山にはでかい岩が神様とか呼ばれてるけどああいう土着信仰と
  神社はまた別物だったと思う
  
• 269. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:02
• あんなキモい神社は国内から撤廃するべきだ
  キツネにとりつかれた国民どもが怖いわ
• 270. まとめブログリーダー
• 2013年09月23日 21:08
• とりあえず神が役立つ唯一のことは金儲けの道具になること。
  神社は賽銭箱置いとけば勝手に金入るし、金かけて豪勢にすればイベント毎に大金が集まる。
  廃れた神社かが沢山あるのは、金儲けに役立たないから放置された。
  宗教もそうだけど、神なんて詐欺ペテンの象徴なだけのゴミ的存在だから、人が自由かつ便利に使ってるわけだ。
• 271. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:12
• ※268
  ところがそうでもないんだな。
  縄文以来の湧水が湧く聖地をお祀りした寒川神社の例など、
  縄文以来の土俗信仰が神道に洗練化された傍証とみられる例もある
  詳しくは「日本の聖地文化: 寒川神社と相模国の古社」を参照
• 272. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:16
• まあ信仰ってのは単なる思い込みだと思ってる。
  でも推定400年を超えた御神木ってのを見ると背中がザワザワして何かあるような感じはする。
• 273. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:17
• まずは飛鳥昭雄氏の本とＤＶＤとを見よう。
  全部書いてあるよ。
• 274. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:17
• ※214
  朝鮮カルトをはじめとする新興宗教のみに課税すればおｋ
• 275. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:18
• たしかに神社エールって全国どこにでも売ってるな
• 276. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:21
• スレ主は朝鮮人か在日だろ・・・？
• 277. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:24
• ※209
  神社って寄合所とか避難場所としての機能もあるからマジで有り得る
• 278. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:24
• 神様の住居や封印場所を、数が多いってだけで邪険にするのはどうかと思うわ
  仏教があるから神道はいらないとかいう奴とかもな
  寺の生臭坊主よりは、神社の清貧な神主の方が気分的にも良い
• 279. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:25
• ※262 はパンストかぶったような顔してるくせにwww
• 280. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:26
• 最近とくにこういう低能がスレたてること増えたよな
• 281. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:26
• 神社無くせとか･･･信じられないわ
  
  まずパチ屋無くせよ
  景観損ねるし土地の無駄遣い過ぎる
• 282. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:27
• ＞うちの山にはでかい岩が神様とか呼ばれてるけど
  
  注連縄ついてたら、神道だよ。
• 283. ぁ
• 2013年09月23日 21:36
• 巫女様やお守り売り場の関係者様のくそ率
• 284. ぁ
• 2013年09月23日 21:43
• ちな 整理中のおなごや 身内亡くなって49日～一年まで藻に服してる者は 「ｹｶﾞﾚﾓﾉ」なので 鳥居を潜れませんし 中に入れませんけど お寺は無くなった方の供養もあんので入れます
  神様はケガレが大嫌いなんですねぇハァ
• 285. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:44
• これがチョンの思考です
• 286. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:46
• 何故朝鮮人だと決め付ける？
  在日朝鮮人は人口の1％以下なのだが？
• 287. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:46
• 頭弱いうえに色んな方向に喧嘩売るアホみたいな１だなこのスレ
• 288. ぁ
• 2013年09月23日 21:49
• いらんやつにはいらん
• 289. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:50
• ※286
  1％以下＝100万人以下
  
  全然安心できないんですがｗｗｗｗｗｗ
• 290. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:51
• 明治に入るまでは神仏習合が日本のスタンダードな信仰形態だった。で、明治政府が無理矢理に神道のみを抽出して国家宗教化しようとしたのが国家神道。
  その過程で仏教どころか、それまで「神道」であった固有の信仰や民衆が真摯に信仰し続けてきた民間や土着の信仰まで尽く否定しちゃったもんだから「神道」そのものがヘンテコなことになっちゃったんだな。
  でもって、民間の信仰があまりにも強すぎて否定しきれなかった旧来の神仏は無理矢理に神名帳に出てるくる神格にすり替えて、それを強要したわけです。たとえば水天宮信仰や妙見信仰は「それは邪教！」というにはあまりにも信仰されてたんで、仕方なく天之御中主神を持って来て、代わりに据えたんだけど、そもそも天之御中主神自体がそれまで全く信仰された形跡もない神格だったから、民衆なんか「ナニソレ？」状態だったらしいね（笑）
• 291. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:52
• 
  ttp://www.youtube.com/watch?v=8uIFykWeUb4
  これ聴いてて思ったんだけど、神がこの世から生命体を一掃しても生命体が発生する法則自体をどうにかしないと意味がない訳だ
  ビッグバン以前に生命体と呼べる物がいたとして、そのビッグバンがそこの生命体の最終戦争によって引き起こされた物と想像しても、結局は意味が無かった訳だ
  全てを素粒子レベルに分解しても結局は何処かで同じような物が発生する
  じゃあなんで神は人間に殺し合いをさせるのか
  実は神も人間みたいな物で派閥争いをしてるのかも
  全知全能の筈の神が人間に代理戦争をさせて勢力を競うなんて信じてる宗教家はおかしい
  
• 292. 願い事広場
• 2013年09月23日 21:52
• 人々から願い事がなくなったら廃れる
• 293. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:53
• 宇宙が素粒子のみに帰るまで、あと36兆5千億日
  俺が生きるのは36万5千日
  今まで色々な物理法則が発見されてきたけど、宇宙が出来て、3兆65百億日間ずっと変わらなかった。
  そして3兆65百億日の間誰にも感知されなかった。
  細胞の時は1次元(有無)のみの存在だった
  多細胞生物になった時は2次元(前後移動)になった
  目を手に入れて3次元(空間)を認識した
  知能を手に入れて4次元(時間、過去)を参照出来るようになった
  生命体が生まれて1兆46十億日経ったよ
  残りの時間で何を得られるのかな
• 294. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:53
• ※290
  だから複数の神が祭られてたりすんのか
• 295. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:55
• 言う事を聞かせやすくする為に極秘で、産まれた牛とかに人間の記憶を移すんだけど、屠殺されるまでの記憶を動物愛護団体がネットを通してハッキングした脳に無差別的にアップロードして発狂者続出って言う事件とか起きそう
  まだ生きてる人間の記憶を使う
  まだ生きてるのに無数の自分が牛になって死んで行く
  
  
• 296. 名無しカオス
• 2013年09月23日 21:56
• 将来脳をインターネットに繋ぐじゃん
  接続時に記憶をアップロードするのが義務付けられてるとする
  そして
  記憶を消されて誰か一人の記憶をダウンロードさせられたり、
  間違って記憶を消去してしまうんだけど、ネットに保管してあるから安心してダウンロードするじゃん。その時に他人の記憶をダウンロードしても気づかなかったり、
  全ての記憶を統合した自我が末端のここの人間を操作したり、
  するんじゃないかと思うと未来怖い
  それか
  自分の死後に誰かが記憶をダウンロードして経験するじゃん
  そしたら俺は死んだ後も生き続ける事になったり？
  記憶が俺なら今認識してる俺は何なんだ？
  もしかしたら、今は俺が死んだ後に誰かが経験してる最中なのかもしれない
  
  
  神はいねえ
• 297. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:00
• なんだかんだすげー数あるよな。
  知らない人が見たらどんだけ宗教的な国なのかと思うんじゃないか。
• 298. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:03
• 外からみると他人はただの物に見える
  形は一緒だから意味があるのかと感じる
  だが数百万年後の人類の進化した奴らが俺をみたらどう見える
  猿だ
  俺は今猿をみて凄くどうでもいい物と感じる
  実験動物にしても何も余り何も思わない
  
  猿からネズミをみてどう思う
  猿は見かけが猿っぽい奴なら殺しあわない
  だがネズミは遊びで惨撮する
  中身は一緒だった筈なのに
  
  神は頃して楽しむ
  逆に見ると人間は神だ。自分達の生態系の中で最も色々な物を持っている
  宇宙にすら行ける、地球の反対側と時間を観世させずに通話出来る
  まさに神だ
  だが牛を食うために頃し、生きる必要のない数まで生きている
  もっと少なくていいはずなのに増える、そして下の者を圧迫する。それが神のやる事か
  
• 299.
• 2013年09月23日 22:03
• 日本の「八百万の神」的信仰というか考え方は好きだな
  全ての物や事象に神々が宿っていて敬い恐れ愛でる文化ってのは面白い
  他の国にも似たような例はあるし、単に今は一神教が幅を利かせてるだけ
  宗教ってだけで過剰反応する奴はどれだけ日本人の生活に浸透してるか民俗学の講義でも受けてきたら？
  信じろとかそういう気持ちは無いが純粋に話聞いてるだけでも面白いよ
  普段の生活の中にも驚くほど宗教的な慣習だらけで勉強になる
• 300. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:06
• 新興宗教の人間が入ってこれないのが一番嬉しい
• 301. 名無し
• 2013年09月23日 22:09
• 疑問に思う自由があっても良いじゃないかな
• 302. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:10
• >>294
  そう！所謂「合祀」ってやつだね。
  でさ、合祀とか神格すり替えって、中央や都市部はさすがに教部省が直々に行ったところもあるけれど、地方なんか手が廻んないもんだから、社祠方っていう小役人（多くはその地方の神官など）が担当しちゃったもんだから、もう滅茶苦茶だったらしい・・・
  例えば新潟県のある地方じゃ、ある社の祭神が疱瘡神だったもんだから、それを無理矢理に「神倭伊波礼毘古神」に変えちゃったんだけど、この神様って神武天皇じゃん！だから後になって「お前いくらなんでも神武天皇様に失礼だろ！」って怒られたらしいよ（笑）
  だから自分の近くの神社（特に神主さんが常住してないような小社）の祭神がアマテラスだのイザナギ・イザナミだのって場合は大概は明治政府のお仕着せである場合が多いんだな。
• 303. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:12
• 祟を沈めるために神社を建てることもあるんじゃなかったけ？
  神様にしますからもう怒らないでくださいみたいな
• 304. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:15
• 創◯学会の連中は鳥居をくぐれないとか言って神社を嫌うよな
  神道を忌み嫌うとかあいつらなんで日本にいるの？
• 305. あ
• 2013年09月23日 22:20
• うちの方では川沿いには集落毎に神社建ってるが丘の方にはあまり建ってないな。
• 306. あ
• 2013年09月23日 22:22
• うちの祖先が出雲大社の分祀系の神社の氏神だわ
• 307. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:23
• 将来記憶の共有化によって人類は一つになる
  七十億の記憶を統合したサーバーに海馬を除去した人体がワイヤレスで接続される
  
  自我を産み出すのは何か、記憶だ。
  脳から海馬を除去したらいつまでも何も覚えられないし判断も出来ない
  4次元(過去)の参照が不可能になるからだ。
  その場合極めて単純な昆虫と同レベルの反射で生きるような三次元生命体になるだろう。奴らは過去を持てない。
  
  逆に海馬を持つ生命体は過去を参照する事によって自らを認識し、判断、感情、を制定する。だから人類は一人一人固有の価値観を成長させる事が出来る
  だけど人間一人が経験出来る時間はとても短い
  ゴミみたいな固定観念や神によって頃し合いをして得られる物を得ようとしない
  ただそこにある物を理解すれば良いだけなのに
  だが記憶の共有によって宇宙の寿命を優に上回る時間を経験する事が可能となる
  誰かの体験は私の経験、私の経験は誰かの経験、他の神々と闘って来た物は他の神々と同化し、その逆も同じ
  相互間の認識は消滅し、互いは一人になる
  争ってきた神々は自分を認識する事によって終焉する
  全ては一つだったのだ
  同じ人間が考え出した物が同一で無いはずがない
  壁によって互いを認識する事が出来なかっただけだ
• 308. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:24
• 無関心よりもこうして興味を持つことが大事。
  自分が生まれた国を知るってことだしね。
• 309. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:25
• 髪の権利を語る物語がいるが、あんたは神か。
  神気取りの阿呆か。
• 310. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:25
• だいたいな、あんな気持ち悪いものを日本全国に祭ってるじゃねーよ
  だから独特な異様な国民国家になっているんじゃーねーのか？
  外国人から見たらキチガイとしか言いようがないわ
• 311. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:26
• 誰か
  >>307読んでよ
  せっかく速攻で書いたんだから
• 312. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:29
• 日本人の宗教観は、明治の神仏分離令でめちゃくちゃにされました
  今ある神社や寺はみんな明治に出来たものです
• 313. 観光物産
• 2013年09月23日 22:30
• 伊勢神宮のない三重県と
  出雲大社のない島根なんかグンマーみたいに未発達県の秘境になるでぇ
• 314. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:33
• 狭い国土にでっかい神社があちこち鬱陶しい
  わりと金持ちで高級車乗り回してんだよな
  クラクション鳴らすし態度がでかいのがお役所さんと共通するわ
• 315. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:35
• ということで原発と神社の国内からの撤廃を希望します
• 316. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:35
• 神とか神社の周りにいるおっさんの頭の中にしか居ない
• 317. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:37
• 何かに疑問を持ち考え始めるのはいいけど、
  この>>1は頭っから否定的な気分でいるから不毛なだけだな
• 318. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:42
• 救え、神。
• 319. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:43
• 日本人の神頼み根性が生んだ産物だ
• 320. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:48
• この手のスレ立てるアホ見るたびに教育って大事だなぁと思う
• 321. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:57
• 神道ってのは宗教というよりは自然や祖先を敬う
  日本人としての生き方だからな
  
  仏教やらキリスト教やらを名乗る人もいるが
  古神道の考えでは日本人に生まれた時点で
  神道という生き方をやめることはできない
  
  ってどっかで読んだ
  
  ところで最近神社スレ多いね
  神社めぐりが趣味だから喜ばしい
• 322. 名無しカオス
• 2013年09月23日 22:57
• 主に一次産業と結びついていたから
  最近までは信仰の対象としてちゃんと機能していたが
  もう断絶している
• 323. 名無しカオス
• 2013年09月23日 23:03
• カオスちゃんねるはたまにこういうスレまとめてくれるからいい
• 324. 名無しカオス
• 2013年09月23日 23:07
• ヴィンランド・サガって漫画で、エイナルってキャラがやたら真剣に豊作祈願をしていて、その理由が「ヤハウェの神でもフレイヤ神でも、縋れるものは何でも縋る。農業ってのは、かなりの部分、神様の気分次第なんだよ」ってセリフがあってだな。
• 325. 名無しカオス
• 2013年09月23日 23:10
• 自然の恐怖に畏怖し時には崇拝し慕う
  其の様は家族かなにかのよう
  そんな日本の土着信仰が涙が出るほど好きだ
• 326. 名無しカオス
• 2013年09月23日 23:14
• ttp://ja.wikipedia.org/wiki/ファイル:Erection_Homme2.jpg
  可愛いニャンコだにゃん！ฅ(○•ω•○)ฅﾆｬ～ﾝ❣
  一緒に見て和むニャン♡o(≧▽≦)o
• 327. 名無しカオス
• 2013年09月23日 23:16
• 信仰の対象なんてそこいらの岩だろうが、鰯の頭だろうが何でもいいんだ…
  問題はその対象を自らの意志で信仰できるかってことだ。
  ある日突然、今まで信じてた神様が、よくわからん国の指導で
  「お前らの信仰してたものってクズだから、今日からこれを信じろ！」
  って言われたって、人間そうそう簡単に信仰なんて変わるもんじゃない…
  殆どの神社が地域コミュニティから忘れされた原因はそこにあると思うよ。
• 328. 名無しカオス
• 2013年09月23日 23:22
• 自然ってスゲー！
  ってところに神秘性を見出して、
  祀りたくなる気持ちはすごいわかる。
  
  現代で言うなら
  「うおー！写メ！写メ！」
  って感じるアレだと思ってる。
• 329. 名無しカオス
• 2013年09月23日 23:22
• 祀って社を建てるって考え方が全国に広まって一般的になってるてのは宗教が浸透してその勢力の版図の内に入ってるってことなんだな
  あまりに浸透し過ぎて無宗教だと勘違いされるってのはちょっと面白いな
• 330. 名無しカオス
• 2013年09月23日 23:27
• これでも明治時代の政策でごっそり減ったのよ
  下劣極まりないと反発されたけどな
• 331. 名無しカオス
• 2013年09月23日 23:28
• ttp://ja.wikipedia.org/wiki/ファイル:Erection_Homme2.jpg
  可愛いニャンコだにゃん！ฅ(○•ω•○)ฅﾆｬ～ﾝ❣
  一緒に見て和むニャン♡o(≧▽≦)o
• 332. 名無しカオス
• 2013年09月23日 23:40
• まつろわぬ神（時代と共に習合されてるが）も祀られてるんだから天皇家云々は関係ないと思うわ
• 333. 名無しカオス
• 2013年09月23日 23:40
• 昔の人は干ばつが起こると雨乞いしたり
  河が氾濫したりするとまつったり
  風が強けりゃ風に祈ったり
  祈る→叶ったりする→おおっすげーってなって→ならわし
  場所によっていけにえが必要だったとも聞く
  人々の祈りが形になった。農耕民族である日本人は
  自然そのものが神って意識が強いんだと思う
  
• 334. 名無しカオス
• 2013年09月23日 23:42
• 日本の神様に対する信仰は「どうか助けてください」の他にも「どうか何もしないでください」っていうのがあるよね
  和魂と荒魂ってやつ
  人の手におえない大自然とかをはじめとした特出した何かがカミなんだろうね
• 335. 名無しカオス
• 2013年09月23日 23:45
• 「人間と蟻の距離感」で説明できる
  もちろん土地神が「人間」で、その土地に住んでいる人間が「蟻」な
  
  「蟻」を執拗に追いかけて巣ごと全滅させる「人間」はまずいない
  だが、歩いてるときにいちいち足元を気にしてるか？
  
  「蟻」は巣を中心にしてる限り「人間」の被害を受けないように生きていくしかない
  
  土地神とは言ったが、これは日本人の自然に対する考え方もまったく同じ
  日本で暮らす以上、自然災害に恵まれて？いるのはみんな理解している
• 336. 名無しカオス
• 2013年09月23日 23:49
• よく物語なんかで浪人が一時的に宿にしたり済んだりするけど、ああいう利用法はＯＫなん？
• 337. 　
• 2013年09月24日 00:07
• 廃仏毀釈のとばっちりをくらった神社とかありそうだな
• 338. 稗田礼二郎
• 2013年09月24日 00:07
• これはまるで檻だ！
• 339.
• 2013年09月24日 00:10
• いいんじゃないの？公共施設だし
  戦前は町内会が神社で行われてたそうだし
  まぁ公共施設っつっても秩序を守って使わなきゃならんと思うがな
• 340. 名無しカオス
• 2013年09月24日 00:14
• 家の近くの神社では拳法教えてた
• 341. 無名無しカオス
• 2013年09月24日 00:24
• そもそも天皇の意味を間違って捉えてる人が多すぎる。
  天皇は国民代表して祈る祭儀の長だから。
  天皇＝神ではない。いや神とも言えるけど凄い人を神って
  呼ぶ意味での神であって所謂「全能の～」という類の神ではない。
  神社ってのは日々の生活を有難うございましすって感謝・報告する
  窓口であって願望成就を願う窓口じゃない。
  神は便利屋じゃないんだよ。
• 342. 名無しカオス
• 2013年09月24日 00:45
• 細かい考証はどうでもいいのです。
  神を語る以上、救ってくれるのか？救ってくれないのか？そこだけです。
  早く。願いを叶えtrくれ。救ってくれ。き
• 343. 名無しカオス
• 2013年09月24日 00:46
• 朝鮮人が多いなお前らのところも統一教会があるだろ
• 344. 名無しカオス
• 2013年09月24日 00:47
• 亀崎の県社って、愛知県半田市の亀崎の事かなぁ。「あるだろ」って、そんなごんぎつねぐらいしか売り物のないマイナーな一都市を知ってる奴なんてほとんどおらんだろ。
  
  母校の先生で郷土史の研究をしてる人がいたんだけど、その人は、うちの町の神社はこの辺一帯を管轄してる役所だったと言ってたっけ。
  天皇を頂点とする信仰を基盤とした支配体系があって、各地の神社はその出先機関として整備され、行政と宗教の二つの面を持つ施設だったってな感じなのかな。で、仏教伝来や支配制度の移り変わりによって寺と地頭・庄屋・代官等に行政機能を渡して行き、神仏分離令のさいに宗教施設として存在の意味の再構築が行われ、ほぼ純粋な宗教施設となったって感じかな。
• 345. 出雲伊勢大黒氷川日枝不動諏訪大物忌咒咒咒如来
• 2013年09月24日 00:48
• 救済！！！！！！！！！！
  救済！！！！！！！！！！
  救済！！！！！！！！！！
  救済！！！！！！！！！！
  
• 346. 名無しカオス
• 2013年09月24日 00:52
• ぎんぎつね読むと神社についてわかりやすかったなー
  アニメにもなるようだし期待してます
• 347. まとめブログリーダー
• 2013年09月24日 00:53
• ※欄にチョン湧きすぎワロタ
• 348. 名無しカオス
• 2013年09月24日 00:54
• 分祀＝クローン作製って考え方が独特だよね
• 349. 名無しカオス
• 2013年09月24日 00:58
• 眠い。
  救ってくれないんなら、せめて迎えにきてくれよ。
  
  はよう…。
• 350. 名無しカオス
• 2013年09月24日 00:59
• ほんの１００年前まではちょっとしたことでホームレスになったり
  はやり病で簡単に子供が死んだりしてたんだぜ
  社会保障も殆どないし神仏以外に縋るものがないじゃん
• 351. 名無しカオス
• 2013年09月24日 01:02
• 寺が役所なら神社は公民館だな
• 352. 名無しカオス
• 2013年09月24日 01:04
• 真面目に過ごしていたのに、天から降るような災厄に見舞われた。
  じゃあ、天から降るような幸福に見舞われたって何もおかしいことはない。
  
  だから。
  
  宝くじで20億円間も無く当てる
• 353. 名無しカオス
• 2013年09月24日 01:12
• そもそも>>1は神様って概念に先入観ありすぎだろ
  良くも悪くもなんだかよくわからないもの＝とりあえず祀っとけ　って程度だぞ
• 354. 名無し
• 2013年09月24日 01:22
• 地域によって神社の役割には差があるだろうが、震災の津波で神社や寺に逃げて助かった人が沢山いたし、防災拠点や避難所としての役割もあるんじゃないかと思う
  
• 355. 名無しカオス
• 2013年09月24日 01:27
• 神社は土地神のお住まい。
  村は、その神の統べる土地であり、
  村民はその神を崇める氏子集団。
  神に対し、氏子は願いをかけてはいけない。
  神に対して、大自然への感謝と畏敬の念を持って接すべき。
  日本中の土地には、その土地神がおわし
  人はその神の土地に住まわせて頂いている。
  故に、家を建てる時には、神の怒りをこうむらぬよう、
  捧げ物をし、神主に仲立ちをして頂いて、
  この地に住むことのお許しを頂くのである。
• 356. 名無しカオス
• 2013年09月24日 01:36
• じゃあ絵馬、賽銭、御神籤は悉く集金システムだと。
• 357. 名無しカオス
• 2013年09月24日 01:56
• まあ都会にある稲荷神社は江戸時代に商売繁盛するようにって流行で建ったのが多いらしいんだけどね
  中小企業の屋上とか庭ある奴とかがそう
• 358. 名無しカオス
• 2013年09月24日 02:02
• ※356
  お賽銭は、神社を維持する費用。足りないだろうけど。
  絵馬は、まあこっちの気分。お願いしますよと念を押す感じか？
  おみくじはよぉ判らん。
  父が毎月ついたち参りで特定のおみくじを引いていたが、それには七福神の
  小さな神像が必ず入っていたので、ポケモン感覚だと思う。
  私が独立した時、1セットしかなかった七福神（十数年毎月通ってこの始末）をくれたのは
  結構太っ腹だと思うわ。
  毘沙門天がなかなか出なかったのは覚えてる。
• 359. 名無しカオス
• 2013年09月24日 02:02
• 助けろ神
• 360. 名無しカオス
• 2013年09月24日 02:05
• 神様もそんな事いうやつ助けたないやろ。
• 361. 名無しカオス
• 2013年09月24日 02:10
• 何で人間にそんなこと言われなければならないのか。
  助けろ神。困っているぞ。
• 362. 名無しカオス
• 2013年09月24日 02:12
• ＞ここら辺は天皇の勢力の支配下ですよーって
  ＞アピールのために建てたの？
  
  なんでこんな発想になるか理解に苦しむんだが
• 363. 名無しカオス
• 2013年09月24日 02:27
• 織田信長が桶狭間の戦いの前に熱田神宮で戦勝祈願をして鈴の音が聞こえたから勝てるって兵士を鼓舞したのは有名な話だぞ
• 364. 名無しカオス
• 2013年09月24日 02:43
• 早く救けてよ…。
• 365. 名無しカオス
• 2013年09月24日 02:55
• 知ってる
  こういう>>1は何を言っても納得しない
• 366. 名無しカオス
• 2013年09月24日 02:55
• そもそも昔の人が神様に願うときは神任せではなかっただろ。願掛けとして好物を食べないようにして自分を戒めたりして、ある種の修行の一環だったわけだ。そして、それを毎日自分に言い聞かせる場が神社や御神体としてまつられているものの前であったりしたわけだ。
  
  神社は人々の結束を強めたり、精神を豊かにするために必要なものなのだよ。今ではその役割が薄れてきてしまっているが。
• 367. 名無しカオス
• 2013年09月24日 03:20
• タスケ
• 368. 名無しカオス
• 2013年09月24日 03:50
• >小規模な神社なんて祭りの時以外で用事ないだろ
  >なんのためにあるんだよあれ
  
  非常に悲しい。
  今は寂れて氏子も常駐していない神社も、かつては人が参拝してたりしたんだよね。
  廃れてしまった過去の史跡や風習には価値がないのか？
  
  
• 369. 名無しカオス
• 2013年09月24日 03:52
• 八百万の神っていうぐらいだから神社もたくさん無いとね
  なかったらそのへんふらふらすることになるわ
• 370. 名無しカオス
• 2013年09月24日 04:01
• 何で救けてくれないの
• 371. 名無しカオス
• 2013年09月24日 04:05
• 1人キモいのいるんですがやだー
• 372. 名無しカオス
• 2013年09月24日 04:18
• ※362
  あながち間違いでもない。
  律令制の昔に朝廷から任命された国司が赴任するとその国の総社に参詣するのが習わしだった。
  朝廷とは別個の起源をもつそれらの土地土地のお社に詣でる形をとることによりその地方の統治が滞りなく行われることを期待したんだろうな。
• 373. 名無しカオス
• 2013年09月24日 04:26
• かみ
• 374. 名無しカオス
• 2013年09月24日 05:12
• 公家で朝廷のちからになった人が亡くなったりすると神社、武家だと寺みたいな感じ。仏教があまり強くない時代だと武家の人間は塚を建てられたりしてた。
  朝廷のちからというのは権力の犠牲になった人々まで含んでいるので現代的な功労者のみを弔う考えではできてはいない。
  陰陽のどちらも視野にあるということだ。
  縁起という話を誰かから聞くのが早い。
  もう一つ何かあったような気がするがまあいいか。(適当)
  
• 375. 名無しカオス
• 2013年09月24日 05:32
• 馬鹿かこいつって思ったが、考えてみれば俺もよくは解ってなかったな。
  どれもコレもなんとなくそういうもんだ、って感じっつうか。
  疑問に思ったり知ろうとするのは大事なこととは思うが、結局否定するだけなら知らなくてもいいんじゃないかね。理解するつもりがないんならさ。
• 376. 名無しカオス
• 2013年09月24日 06:05
• >>1は「理解はしてるが納得してない」だけって印象なんだが。
  チョンチョン言ってるやつの方が短絡的すぎる。
  「よくわからんが神社バカにした（本当は単なる疑問出しただけなのに）→日本下げ→チョン」みたいな
• 377. 名無しカオス
• 2013年09月24日 06:09
• ＞＞３４２　
  統一教会に行け。笑
  救ってくれるって言ってたぞ。
  金持ちは優先的に救うらしいぞ。
  
  神道はむずかしいから、お前は創価か統一で救ってもらえ。
  乞食のバカチョンにはこれが一番。笑
  
• 378. 名無しカオス
• 2013年09月24日 06:10
• 疑問を投げかけるなら、敬意を示せ。バカチョンども
• 379. 名無しカオス
• 2013年09月24日 06:39
• 遠くてお参りに行けないので近くにもってきた。お賽銭は持ってきた人のもの。
• 380. 名無しカオス
• 2013年09月24日 06:40
• バカチョンは質問の仕方を知らないようだね、
  それが朝鮮流？
  
  それと大韓民国と名づけたのは日本人だからね。
  日清戦争で日本が勝ち朝鮮を清から独立させたので
  名前を考えて日本人がつけた。
  
• 381. 名無しカオス
• 2013年09月24日 06:44
• まさか、お賽銭で神社が成り立っていると本気で思ってないよね。
  寄付で行事を行いなりたっているんだよ。
  伊勢神宮の式年遷宮がお賽銭でできるわけ無いでしょう。笑
  経営者なりお金持ちが寄付してるんですよ、１０円のお賽銭集めても行事はできないよ。寄付以外はお祭りや行事でしか集まらないよ。
• 382. 名無しカオス
• 2013年09月24日 07:21
• アメリカの友達が昏睡状態になったって家族から連絡はいって
  近くの神社にお祈りに行った。
  意識が戻った友達が自分の祈った声が聞こえたって後から連絡あってビビッタ。
  神社って携帯の通信基地みたいだったんだと感心した。
• 383. 名無しカオス
• 2013年09月24日 07:25
• >>1は朝鮮トンスル人だろうね
• 384. 名無しカオス
• 2013年09月24日 07:35
• なんでこの１こんなに必死なの
• 385. 名無しカオス
• 2013年09月24日 07:36
• 今年は伊勢神宮の20年に一度の式年遷宮だ
  とりあえず行っとけ
  
• 386. 名無しカオス
• 2013年09月24日 07:41
• 精神を病むまでは神社なんぞいこうとも思わなかったし、行ったとしても真面目に頼みごとなんかしなかった。
  一般的に参拝することに余り異なイメージが立ってないから誰も何とも思わないが、神社への定期参拝者なんざ一部のマニアかメンヘラだけだろ。
  キモい扱いされる筋合いなぞない。また願い事の内容や頼り方に容喙される謂れもない。
  
  ふざけんな。
  あーあ。早く助けろ神。
• 387. 名無しカオス
• 2013年09月24日 07:44
• これだけ神社があるのに、常日頃は神様に興味が無いという日本人の
  宗教心の無さがいいよね。好きだよ本当に。
  神様と適度な距離おいて「困った時の神頼み」。
  GOODです。
• 388.
• 2013年09月24日 07:50
• 正直どうでもいい
• 389. 名無しカオス
• 2013年09月24日 08:03
• 神様というと、西洋の万能な唯一神を想像しちゃうけど、
  日本は「人も死ねば神様になる」という考え方だからな。
  生まれた土地に骨を埋めるのが基本的な生き方だったから、
  要はご先祖様に感謝の意味合いが強い。
  万物に神は宿る…というのも、大事に使う意味合いで感謝するというもの。
  
  まぁ、神仏習合や明治以降に天皇の事情で寺と神社を分けたりで、
  色々とややこしい事になってるけど、紐解いていくと面白いよ。
  小説好きな人なら京極夏彦の推理モノにマニアックな解説が出てくるからお奨め。
  
• 390. 名無しカオス
• 2013年09月24日 08:03
• 神なるもんを馬鹿にする人間を誅するのはいつだって同じ人間だ。
  それこそ馬鹿みたいな寸劇だろうが。
  
  はよう。救済救済！！
  
• 391. 名無しカオス
• 2013年09月24日 08:13
• 早く救けて
• 392. 名無しカオス
• 2013年09月24日 08:25
• 農耕と狩猟を基本とした生活を最初に考えないと理解はしにくいかもね。
  
  豊作への感謝と、1年生き延びることが出来た事の先祖への報告、
  自然災害への畏怖と鎮める為の祭り。
  
  奇跡やら精神とかオカルトじみた話しは、箔を付ける為の後付け話し。
  パワースポット（笑）みたいなもん。
• 393. 名無しカオス
• 2013年09月24日 08:34
• 水源確保のため
• 394. 名無しカオス
• 2013年09月24日 08:37
• 現に存在しているものに対して
  架空のたとえ話をして「存在意義がわからん」とか
  何をほざいとるんだ
• 395. 名無しカオス
• 2013年09月24日 08:39
• 神社とか教会もそうだけど、助けを求めたり願い事を聞いてくれる場所じゃないんだぜ？
  
  今年はこういう風に生活しましたとか、こんな事をしました…などの報告や懺悔をして、
  だから災害や天候不順を起こさないで下さい、死んだら極楽天国へ行かせて下さいと祈る場所。
• 396. 名無しカオス
• 2013年09月24日 09:05
• 田舎に住んでると1年通して何かしら神事との係わりのある生活になるから神社ってのは地元民の拠り所になってる
  
  縁が無いと思えばそれはそれでいいんじゃないの？
• 397. 名無しカオス
• 2013年09月24日 09:21
• 怖い、寒い、俺を救けろ神
• 398. 名無しカオス
• 2013年09月24日 09:21
• 田舎ですら、地元の神社に行くのって
  せいぜい年末年始と例大祭の2度ぐらいが普通だろ
  以前（江戸時代）までは地域の心の拠り所だったかもしれんが
  今じゃ、神社から人々の信仰は離れて廃れちゃってるね
  まあ、明治政府が人々の信仰を踏みにじった結果なんだけど…
• 399. 名無しカオス
• 2013年09月24日 09:26
• エネルギーを集めるための仕掛け。
  それで日本を運営してたんだけど、戦争で負けて日本神道を否定させちゃったから、他の宗教とかが入り込んできちゃって権力とか利権とか、かなりの部分を支配されちゃってる。
• 400. 名無しカオス
• 2013年09月24日 09:44
• 氏神様の社がなかったら誰が地鎮祭するのよ・・・
• 401. 名無しカオス
• 2013年09月24日 11:27
• 偶発的に地方に神社が分散しているわけじゃない。
  判を押したように１２５０年前？くらいから「そこに存在する」のは時の権力者（武家）から分散化（これを分霊）させられた為である。（そうじゃない神社もあるが）
  あまりに権力が大きくなったためと云われているのが興味深い。
  
  信仰が廃れたと云っているヤツも居るが、そんなことはない。
  また現代において【神社の重要な機能】としては「神社は広大な森を持っている」のが多いということがあげられる。
  これは自動的に最小限の森が守られているという事実だ。
  これは信仰を超えても利用しない手はない。
  こういう観点から無信教者も異教徒もすすんで森を守るために、せいぜい「ご賽銭」をあげてもらいたい。
  
• 402. 名無しカオス
• 2013年09月24日 11:43
• >>401
  まあ、社叢は寺院の境内地同様に
  宗教法人法によって最低限は守られているからね…
  もし、あれが課税対象の土地だったら、とっくに消失してるよ。
  
  認めがたい事実だろうが、信仰は廃れ、神社は荒廃しつつある。
  地方のちっちゃい神社にこの時間に行ってみな…人っ子一人いないから…
  あと、なんで14，15等級の小社には神主さんが常住してないの？
  なんで、普段は荒れるに任せっぱなしなの？氏子はなにやってるの？
• 403.
• 2013年09月24日 13:00
• 民俗学的に現実的な意見を出す人と
  本当に神様が〜悪霊が〜言ってる人が両方居て面白い
  
  神様なんて居るか居ないか解らんけど現実にそれが役立つなら神社もあっていいと思う
  そういう意味では現代では廃れて当然かもしれないけど
• 404. 名無しカオス
• 2013年09月24日 13:03
• 明治神宮はあるのに大正神宮や昭和神宮がないのは何故
• 405. 名無しカオス
• 2013年09月24日 13:13
• この>>1の煽りっぷりからして、スレ立てたの管理人だろｗｗ
• 406. 名無しカオス
• 2013年09月24日 13:15
• 宝くじで20億円間も無く当てる
• 407. 名無しカオス
• 2013年09月24日 13:19
• 昭和は、国民の税金から大金を使って欲しくないって
  言われたからじゃなかった？
  
  確かに信仰は廃れているかもしれないけど…
  何かを決心して始める前に自分と神様に言い聞かせて、
  それが一段落したら結果を報告するための重要な場所だと思う。
  そういう場所がなくなるのは悲しい。
• 408. 名無しカオス
• 2013年09月24日 13:22
• 修造の100回叩くと壊れる壁を90回で辞めちゃう人が多い的な話と同じだな
• 409. 名無しカオス
• 2013年09月24日 14:05
• だるい。死にたい。
  神よ。迎えよろしく。
• 410. 名無しカオス
• 2013年09月24日 14:53
• どっかのシスターさんの名言に「神に祈って救われるならあたしゃとっくに石油王のワイフだよ！」ってのがある
• 411. 名無しカオス
• 2013年09月24日 15:08
• 縁もゆかりもない神社が金せびってくるのがうざい
• 412. 宝くじで20億円間も無く当てる
• 2013年09月24日 15:09
• 惚れ句侃々の歳耐震の付議、昌なる國、形、禊、鼎。
  誘える金輪のみを叩く。
  背景方歳端くれ夢寐、改代崩壊桜影は。
  形態粉砕麗しき、引き手を乗せよ大神明。
  
  
• 413. な
• 2013年09月24日 15:27
• 信仰の事に論理性を求めるなんて、なんてナンセンス．
  それとも神秘学の講義をすれば満足なのだろうか。何と言うか、ある意味、神社仏閣にテロを仕掛けるゝの方が現代日本人より信じてるのかもな。向かってるのが信仰心じゃなくて憎悪ってだけで
• 414.
• 2013年09月24日 15:31
• 人間が勝手に考えて勝手にやってることなんだから深く考えんなよ
• 415. あ
• 2013年09月24日 15:51
• 天災が普通に多かったからな
  でも神社のお蔭で全国どこでも祭りがあって楽しめてるだろ
  まあ昨今維持も難しくなってるけどさ
• 416. 宝くじで20億円間も無く当てる
• 2013年09月24日 15:51
• ひゅふひ
  くひひいいいぁひゃあああああああああーーーーーーーーーーーっかぁか
  くふひゅ、ほふ、ひひひあああああひふふ
  ふぐひゅふううううううううううううぞうううううううううくふふ
  ひひゃあああああああああああああああああああああああああああ
  あああああああああああああああ
• 417. 名無しカオス
• 2013年09月24日 15:54
• 変に頭の硬い>>1
• 418. あ
• 2013年09月24日 15:59
• それから日本での仏と神を一緒にするなよ、少し観念が違うから
• 419. 名無しカオス
• 2013年09月24日 16:40
• >>415
  そうした村々の祭りをも統制しようとしたのが明治政府だ。
  実はこれから各地で行われる秋祭りの殆どは明治に入ってから
  改変されたものが多いんだな。例えば江戸時代までは各社での例大祭の祭礼日はまちまちだったんだけど、明治政府では「祭礼日がバラバラでは非生産的で農業などに悪影響がある」として９月の天長節若しくは10月10日にせよという禁令まで出している。かつての「体育の日」前後に秋祭りが集中しているのはそのせいなんだ。
  それから日待ち、月待ちといった講や左義長や田遊びなどの民間の儀礼も「風紀紊乱」ということで禁止されてしまった。結果、こうした民間の儀礼は殆ど廃れてしまって、今じゃ民俗文化財になってるってわけさ。
  熊楠や柳田翁が嘆いたのも無理はない国家の蛮行、信仰の弾圧だったんだね…
• 420. 名無しカオス
• 2013年09月24日 17:15
• >>419
  横だけど、盆踊りやその土地だけの小さな祭は例大祭関係なく
  今でも神社で行われているよね。
  誰さんが寄付金いくらくれたとか列挙してあったり
  その辺は自治体とうまくやってるのかもしれない。
  大きな祭は神社の境内だけでなく街の中練り歩いたりってのが
  多いけど。
  だから今でも嘆くばかりではないかと思う。
  
• 421. 名無しカオス
• 2013年09月24日 17:29
• 世界が亡ぶ。
• 422. 名無しカオス
• 2013年09月24日 17:40
• >>420
  うん、民衆の信仰は根強いんで、一度は禁止したものの後に復活したものもたくさんあるよ。ただ断絶したっちゃったものも多いし、そのときにかなり変容しちゃったお祭りも多いんだ。例を挙げれば枚挙に暇はないけどね…
  ちなみに盆踊り自体は神道というよりは仏教の盂蘭盆会と民間信仰のリミックスによる儀礼だけど、それをお宮の境内で踊れる寛容さが元来の日本の信仰ってやつだったんだ…でも、それを許さない「一神教」以上の皇祖神至上主義的な国家神道ってやつはやっぱり日本の風土には合わなかったんだね…
  国家神道による国家の思想統制はそれを先導した者たちがあまりにもショボかったんで、結局は路線変更を余儀なくされたし、そのラジカルな進め方の中で失われたものはあまりにも大きすぎた…宗教学者の中には文化大革命以上の失政と断ずる人もいるけれど、この学校では教えてはくれない明治政府の黒歴史は、史実として直視すべきだと思う。
• 423. 名無しカオス
• 2013年09月24日 18:09
• 422
  ゴメン。ぐぐったけどよくわからなかった。国家神道って
  そんなにすごいものだっけ？
  国家神道…明治政府が「皇室…その初代から」だけを敬う神道では？
  日本神道…八百万の神々、基本は自然を敬う神道
  今の神社の中には、敬う対象が自然でも故人でも出来事でもOK。
  アバウトで許容範囲が広い点が優れていると個人的に思う。
  戦争に勝つ前に鴉が夢に出てきたとか、
  治水工事で困っているところへ何か出てきてそれを祀ったら
  工事が簡単にできたからとか、そんなのまであったはず。
  
• 424. 名無しカオス
• 2013年09月24日 18:10
• 国家統制を凌いだ民間信仰のすごさの代表が「神田明神」だな。
  神田明神は現在は正式名称が「神田神社」だけど、これは明治に入ってから政府の命令で改変させられたもの。でも民衆は「神田明神様」と言い続けたんで、今でも「神田神社」なんで誰も呼称しないよね。
  で、やっぱりここでも神格の入れ替えがあったわけ。祭神は明治に入るまでは大己貴命と平将門公だったんだけど、庶民の信仰の中心はもちろん後者にあった。ところが明治7年に明治天皇が御狩りの帰りに神田明神に行幸するってんだから大騒ぎに！だって主神が朝廷に弓引いた逆賊じゃ拙いでしょ（笑）慌てて将門公を本社から引きずり出して、境内の摂末社（それも外れのちっぽけな社に）に移して、代わりに大己貴命なら少彦名命じゃん！ていう安直なアイデアで大洗磯前神社から少彦名命を勧請して取り繕った…って辺りはWikiっても書いてあるけど、面白いのはこっからだ…
  この明治政府の横暴な宗教弾圧に江戸っ子たちは猛反発！代々、神田明神の神官を務めてきた芝崎家も「いくら政府の命令とはいえ、人々の信仰心を踏みにじることに加担できない」と政府に逆らったんだって…良い神主さんだな。で、お約束通りに民衆側についた芝崎家はあっさりクビ！代わりにやってきたのが本居さん…もう誰の子孫か解るよね（笑）
  政府やそっから遣わされた神官としちゃ、庶民はバカだから「千年近く経った古い骨っこに神威なんてあるわけないじゃん」て説明すれば納得すると思ったんだろうね。でも向こうっ気の強い江戸っ子が黙っていようはずもなく、「政府に阿る妄官に神徳なんてあるわけねーだろ」って本殿には誰も参拝に行かなくなり、代わりに境内の片隅の将門公の社には参詣者が引きも切らなかったそうだよ。
• 425. 名無しカオス
• 2013年09月24日 18:15
• こいつには一生解らんのだろーな
• 426. 名無しカオス
• 2013年09月24日 18:20
• >>423
  そうだね、純然として、皇室が皇祖神を祀るということで終わっておけばよかったんだけど、それを国家統制という政治利用しちゃったもんだからヘンテコなことになっちゃったんだよ…
  信仰は自ら発露するものであって、上から強制されるものじゃないじゃん…上の神田明神の例を見てもわかるとおり、国家神道による思想統制は失敗に終わって、この時を境に神社への純粋な信仰って失われちゃったと思うんだよね…
  そして大東亜の敗戦による国家神道の解体によって、またもや信仰は廃れていく…村の鎮守に神主さんもいない、氏子はあっても普段は知らんぷりの現代の悲惨な状況はこうして出来ちゃったんだよ…
• 427. 名無しカオス
• 2013年09月24日 18:38
• >>426
  それなら国家神道なんていう後出しジャンケンで
  器が狭いのが全てなんてポリシーはなくなってよかったん
  じゃないかな。
  元々の神道は自然でも人(生き神はOKなのかしらん)でも
  単なるエピソード、昔話でも夢みたいな想像っぽいことでも
  全部受け入れる器のでかいものでしょう？
  そして仏教用語だと栄枯盛衰かもしれないけど、
  廃れる神社があれば盛える神社もある。
  そして、庶民どころかあらゆる宗教信者の人をも
  受け入れて、言いたいことがあるならいいなさい、
  そのあと成功して報告したかったらしなさい。
  ただし最低限のマナーは守った方がいいよ、
  こういうのが神社だと思う。
  手水舎では左手、右手、左手で受けた水で口をすすいで
  柄杓に口つけずにね、そして柄杓を洗って返しなさい。
  お参りする時は二礼二拍手一礼。お金？
  心づけみたいなものだから。
  あとできれば鳥居に出入りする前後では一礼して欲しいな。
  いや、別にしなくてもいいけどね。的な器の広さ。
  神主さんがいない神社も悲しいけど、栄枯盛衰。
  器を広くして見守るしかないのでは？
  
• 428. 名無しカオス
• 2013年09月24日 19:05
• >>427
  本来の神社への信心はキミの言うとおりだったはず…
  ただ、それを政治利用しちゃった人々がいたんで変容しちゃったんだよ…今の不自然な我が国の信仰の衰退の遠因はそこにあるってことを知ってほしいだけだ…
  ちなみに「二礼二拍手一礼」も実は明治政府のお仕着せなんだ…調べてみてよ。本来は参拝の仕方に統一なんてなかったんだ。拍掌は２回なんて決まって無かったし（今でも二拍じゃないとこあるじゃん）…
  僕らはしっかり眼見開いて現実見ないと！じゃないと、本当に信仰はこの国から消えてしまいそうだ…
• 429. 情けない
• 2013年09月24日 19:14
• 「神社ってなんなの？」…いまはこんなバカな日本人が増えているんだろうな。
  自分たちが生かされていることに気づかないで、自分の力だけで立ってると思っているやつは、大体こんな感じなんだろうな。
  神社をパワースポットとかいって、貰うことだけしか考えてない現代人。本来、神社は感謝し祈る場所だと知る者は少ないな。
• 430. 名無しカオス
• 2013年09月24日 19:20
• >>428
  そっか。二礼二拍手一礼も明治政府のあと付けなんだ・・・
  地方の小さなところにも書いてあるので普通にやっていた。
  でも現時点でその神社が勧めるものでもあるし。
  あと信心が少ないとかは嘆くところではないんじゃない？
  器が広くて、他人からみればばかじゃないかって出来事から
  できた神社もあるし、人が集まらない神社はなくなる。
  でも日本にとって大事な、伊勢神宮や出雲大社などなどは
  なくならないでしょう。
  広い器で、消える神社はおつかれさま、また生まれる神社は
  よろしく。
  これでいいのでは？
  究極をつきつめると、神社という立派なものが見えなくても
  自分が清らかであればいい。自分がいい行動をするための
  単なる杖とか心の支えであるのが日本の神社だと思う。
  実物が立派だろうと、心の中にしかなかろうとOK。違うかな？
  
• 431. 名無しカオス
• 2013年09月24日 20:17
• >>430
  本当にキミの言う通りかもしれないね…ただいろいろ思うとこあるわけよ、たぶんみんなよりは近い位置にいるからさ…
  本庁だって、後継者問題や地方の零細神社が維持できなくなってる問題は把握してはずなんだけどね…
  あと10年ぐらいで寺院数も神社数も今の半分以下になるっていう推論もあるみたいだけど、それも強ち間違っちゃいないと思うよ…
  まあ時代の趨勢といっちゃえば、それまでだけど（笑）
• 432. 名無しカオス
• 2013年09月24日 20:30
• 神とは本来友達と同じ人間と同格の関係なんだよ
  そこに偶像としてアイドルみたいな憧憬や畏敬を抱いてるだけ
  力持ちの友人や命の恩人に向かって、救ってくれだの願いを叶えてくれだのと図々しい要求するなんて頭おかしい隣の国レベルのキチガイだと自覚するべき
  
  神社は感謝を捧げる場であって、対価を求める場所ではない
  その心の所作ですら、本当はトイレでもベッドでも何処だって問題ないんだけどね
  まあ目に見えない存在だから実感を得るためにそういう場が建てられたわけだが、そこに金や権力の思惑も一緒に絡んで建前に利用されてる
  本質は信仰云々ではなく、人として最低限の心があるかどうかの話
  そんな当り前のことを、何処かの誰かがそれは神道だと決めつけて喚いているだけに過ぎない
• 433. 名無しカオス
• 2013年09月24日 20:40
• 何か誰も書いてないようだから一応書いとく
  最も一種のオカルト話でこれが絶対だなどとは云わないが、
  
  昔の日本はこれでもかというほど異常に祟りが物凄かった
  特に貴族王族が次々変死しまくり、死んだ奴もまた怨霊化し、
  連鎖するように一族を呪い殺しまくり
  さらにそれに因んで災害、疫病、飢饉も度々発生し、
  あまりにも酷いから遷都してもその先でまた同現象が発生するという
  どこまで恨み買ってんだ状態だったらしい
  
  ろくに科学医学もない時代としては最終的に神や仏に頼るしか
  なかったわけだが、鎮魂のために神社仏閣建てて霊を祀った途端に
  ぴたりと止んだらしく、その手法が国中に拡散していき、
  独特の宗教観、信仰心も発生していったっぽい
  
  これが日本という国が大きさの割りに、世界的に見てもやたら神社仏閣が
  多い理由の始まり、と聞いたことがある
• 434. 名無しカオス
• 2013年09月24日 20:46
• 店や商売を始める時はいまでもお稲荷さんを祀る人が結構いるからな
  一見現実的な社長や商売人の方がこの世の不合理さを理解してるんだよな
  俺の店もお稲荷様を祀りだしたら他に何もしてないのにいきなり黒字転換
  して今度４店目がオープンする
• 435. 名無しカオス
• 2013年09月24日 20:49
• 　
  神社や祠や鳥居があるために建設中止になった所があるじゃない？
  意味が分からないヤツにやらせろよ、ちょうどいいじゃん。
• 436. 名無しカオス
• 2013年09月24日 20:52
• お寺もそうだけど神社から派生する様々な宗教体験や精神体験ってこの国のアイデンティティを形作る上でなくてはならないものだったんだよな。
  明治以降の宗教文化破壊の後に起きた神道十三派を代表にする新興宗教ブームや国家神道のくびきから外れた国民が拠り所を求めた戦後の新興宗教ブームで例えば皇族が起したひがしくに教や創価学会をはじめとする拝金的現世利益的な新興宗教があるが、これらには古来より引き継がれ続ける神事にみられる真摯で清冽な祈りを捧げられた夾雑物のない凛とした清澄さや真剣味がなにも感じられないんだよな。
• 437. 名無しカオス
• 2013年09月24日 20:54
• ま、最終的には神さんも仏さんも有難いもんは全部拝んでおけっていう、
  日本古来の神仏ごっちゃの習合信仰が日本人はあってんだろうね
• 438. 名無しカオス
• 2013年09月24日 21:04
• そう。神様は自分の心にあるんだよ。
  だから神社という偶像、形態をともなわなくてもいい。
  だけど形が見えると心にもはっきりわかるから神社を建てる。
  そしてお参りする。
  お金を払っちゃったぜ(お賽銭)。じゃあやるしかないじゃん。
  これが神社へのお参りの一パターン。
  寺や教会はちょっと違うんだよね。
  恩着せがましいのが多いからちょっと嫌い。
  あと無茶ぶりが多い。
• 439. 名無しカオス
• 2013年09月24日 21:16
• >>437
  それが1000年以上続いた日本固有のスタンダードな信仰形態だったんだ。それが明治以降のわずか100年で変容しちゃった。「こっちは有難いけど、こっちは有難くない」みたいな差別を、自分たちの都合で勝手に作っちゃったからね…
• 440. 名無しカオス
• 2013年09月24日 22:18
• ここの米欄読んでると宗教か何かと間違ってるんじゃないかと思ってる人がいるなｗ
• 441. 名無しカオス
• 2013年09月24日 22:30
• >>432
  和神・荒神とかの由来から考えると「本来」ってのは間違いだと思うけど、自分の神様への接しかたとだいたい一緒だ。
  同じ国の遠いご先祖様に会いに行く感じ。
  
  境内に入って空気が変わった気がすると「ああ、いるなあ」って思う。
  もちろん気のせいだけどね。
• 442. 名無しカオス
• 2013年09月24日 22:32
• 神との付き合い方に彼是言われる筋合いはない。
  さあ。
  宝くじで20億円間も無く当てる。
• 443. 名無しカオス
• 2013年09月24日 22:41
• ※442
  土地神様はその人個人にどうこうしないよ
  人の道を外れてると治そうとしてくれるけど
  過分な幸運は害にしかならない（他人にとっても
  あくまでバランサー
• 444. 名無しカオス
• 2013年09月24日 23:17
• その産土神やら氏神やら神話の神？やらの設定は一体誰がしたんだい？
  そしてその設定に乗らなければいけない理由は何かな。
• 445. 名無しカオス
• 2013年09月24日 23:36
• 100年前どころかばーちゃん世代が現役で面倒みて掃除してんだろ
  そのうちどんどん減っていくんだから今のうちに近所の神社思い出にしまっとけ
• 446. 名無しカオス
• 2013年09月24日 23:47
• 宝くじで20億円間も無く当てる
  最高だ
• 447. 名無しカオス
• 2013年09月25日 00:14
• 祭の別名は神遊び
• 448. 名無しカオス
• 2013年09月25日 00:15
• 437
  ちょっと違う。
  有り難いなら取捨選択なく金払って拝んでおけじゃない。
  現在の実情は良くも悪くも下記が主
  ・神社
  有り難いし、尊敬するからお参りする。
  ついでにお守りも買うし(え？時効1年？って知らない人多い)
  破魔矢も、厄年には名前書いた板を買う。
  それで乗り切るぜ。
  ・寺
  自分の亡き祖父、祖母、父母を命日やらにお参りに行く。
  寺自体はビジネスでやってるあくどい金儲けがほぼ9割以上なので軽蔑。
  でも墓がないと親戚には言いづらいのでいいねで何十万
  何百万支払う。クズ寺が増改築したいから金よこせっていう
  けど、泣く泣く金払う。で無税らしいね。
  寺の子供は修行が厳しいｗｗｗ一般企業の0.1%くらいの
  あと髪がないともてないと思っているので親から超大金と
  ほしいもの大抵もらえる。で、髪がないけど金がいっぱい
  あるから外国人相手に書けないことをしている。
  実は寺は大抵ありがたくない。
  が、南無阿弥陀仏の６文字さえひらがなでも叫べば
  救われるっていう意味不明の宗派にハマったらおしまい。
  同様にキンキラの仏壇作れとか、般若心経でも
  クズが大量にいる。クズでないのを探す方が砂漠の
  砂金探すようなもの。
  正直、神社がもともとの日本のものだし、
  寺は外から来て、喧嘩別れして、なむあみだぶつだけで
  君は成功するとか、ぎゃーてーぎゃーてーだけで救われるとか大抵の宗教はくず。
  違うのがあったら反論頼む。
  たぶんない。
• 449. 名無しカオス
• 2013年09月25日 00:48
• >>448
  現実はだいぶ違うけどな
  神主もピン切りだわ。うちの町内のボロ神社の神主は
  仕事が殆どないから、配管工を兼業してる。
  かと思えば、某デッカイ神社の宮司の息子、知り合いだが
  ベンツのSクラス乗り回して、キャバクラ三昧、不倫三昧だわｗ
  坊主も檀家泣かせの金満坊主もいれば、
  檀家数十件を守りつつ、ボロ寺で暮らしてる坊さんもいるよ。
  
  ホントの日本人は神仏問わず、いや路傍の名も無き神様にさえ
  信仰心を見いだせてたんだけどな、明治で変わっちまったらしい。
  明治の呪縛っていまだこうして残ってるってことだろう。
• 450. 無
• 2013年09月25日 00:51
• そう言えば、あんまり関係ないって事もないんだけど。
  その関連で話すと在日韓国人が日本に1000年以上の神社があると歴史が証明されるから燃やした方が良いって言う話を韓国人留学生の集団が話してた。
  過去に二組くらいが同じような話をしてたから日本の大切な神社を守らないと多分ヤバいと思う。
  
  本題に戻ると。
  神社は、日本人の精神を穏やかにする為の言わば、心の拠り所って爺ちゃんが言ってた。 神社の木々の意味にも触れてたけど忘れた、自然を大切？だったような。
  
  清められるのは、日本人の精神だけど、そう言う考え方ができる自分に気がつく事ができる、自分がそう言う人材なんだと改められる場所みたいなことも言ってた、何百年も何世代も何かを大事にする事ができるのは、日本人のその気持ちなんだってさ。
  
  
• 451. 名無しカオス
• 2013年09月25日 01:12
• ぶっちゃけ言っちゃえば、殆どの神社は150年前に神様を入れ替えられてんだよ…地方に行けば御神体が仏像なんてデフォで、神名だって、氏神さまっていうだけで名前なんて無い祭神はいっぱいだったんだけど、そういうのは国家神道の体系にそぐわないって理由で、全部追い出されて、皇祖神に連なる神様に置き換えられちゃったわけ！
  その事実は隠されたまま現代に至ってるわけで、それを日本古来だ、1000年の歴史だって拝まされてる事実に気づけよ…
• 452. 名無しカオス
• 2013年09月25日 01:24
• ↑まあ、言ってることは概ね事実だけどさ
  それを押し付けちゃったら、今の神社を信仰してる人の心を
  否定することになっちゃうでしょ
  それって、あなたが言ってる明治の宗教弾圧と同じだと思うよ
• 453. 名無しカオス
• 2013年09月25日 01:31
• 社稷って概念を考えた昔の中国人は偉大だと思った
  今は他民族に侵略されて見る影もないけど…
• 454. 名無しカオス
• 2013年09月25日 01:55
• 黙せ。祈れ。
  思考は対立の原点にして原因そのもの。
  宝くじで20億円間も無く当てる
• 455. 名無しカオス
• 2013年09月25日 02:17
• >>449
  >>451
  あなた方の近くの神社はそうかもね。
  だけでで大部分は違う。よね？
  調べた？
  入れ替えられたと451は言うが、地元は元に戻すよね。
  女将ならまだしも、天皇と関係ないお上のいうことは聞かない。
  江戸っ子だろうがそうでなくても。
  だって自分の尊敬する物体だもの。
  怪我されたら「あのくるくるぱーが言っただけ。くるくるぱーが死んだら帰る」
  そういうこと。
• 456. 名無しカオス
• 2013年09月25日 02:30
• おまえらが神社作って懇願するから、頑張って台風をそらしてやってるのに、なんだよ、子供によく教えておけ。
  お前らの望みをさばききれないから、科学を授けてやったんだ、もう自分たちでなんとかしろよ。
  
  七五三だけが楽しみだ・・・。
  
• 457. ぁ
• 2013年09月25日 03:34
• バーサン無くなってから49日間は行けないわ
  
• 458. 名無しカオス
• 2013年09月25日 03:37
• 
  神社庁でググれ。現実見ろ。
  
  
• 459. 名無しカオス
• 2013年09月25日 06:42
• >>455
  ごめん…何が言いたいのか、さっぱりわからん
  
  で、一つだけわかったから答えておくと
  一旦変えられちゃうと元に戻すの難しいのさ…
  あれだけ強い要望のあった神田明神の将門公ですら
  本社の祭神に再勧請されたのはたった30年前だ。
  地方の小社に至っては、旧祭神が再勧請された事例は
  正直、聴いたことが無いな…
  元は何が祀られてたのかわかんないとこもざらだし
  そもそも神社本庁や現宮司がそれをさせないでしょ（笑）
• 460. 名無し
• 2013年09月25日 08:21
• サーチマトンから逃げる為にあるんだろ
• 461. 名無しカオス
• 2013年09月25日 12:40
• ていうか、こんなところにスレ立ててる時点でクズだろｗ
  神社行って同じ事聞けよ、それで一発だろ。
  廃人ども相手に持論展開して何が楽しいんだか・・。
• 462. 名無しカオス