クソ教師の話が多過ぎて、嫌な想像したけど
全然違ったw

捕虜に納豆出したら虐待で訴えられたって話思い出した

>>還暦近い祖父母は今でもラブラブです。
って祖父母が戦時中に小学生だったなら今80歳超えてると思うんだけど
作り話なのか還暦の意味も分からず使ってるのかどっちちよ？

寺の子が男女問わず武道とか聴いたことねーよ
茶道華道も聴いたことない

イジメッ子たちを返り討ちにしたばあちゃんもすごいし、努力してばあちゃんに相応しい男になったじいちゃんかっこいい

※2
牛蒡出したら木の根食わされたで訴えられたのも知ってる
シベリアで捕虜が凍った芋出されて酷いと思ったらソ連兵も凍った芋食ってたのも知ってる

※3
報告者が小学生の時に「還暦近い祖父母」がって作文に書いたんだぞ？わかるか？

※3
報告者が小学生当時、祖父母は還暦間近だったってことだよ。
だから今から２０年くらい昔の話じゃないかな。

>東京で御馳走を食べなれていた児童達には不満だったらしく
終戦後「酷い旅館だった。芋の蔓を食べさせられた。
田舎だから食糧はあるはずなのに出し惜しみしたんだ」と言われていたらしい。

70年前から被災者様がいたんだな。
虫唾が走る

※4
私、お寺の子だけれど全く縁がないｗ＞武道・茶華道
何人か知人にお寺の子がいるけれど、書道をやっている・やっていた子が多めってくらいかな
自分もきょうだいも書道を習っていて、段位を持っていた
近頃はさっぱりだけれどｗ

※3
勘違い、ドンマイ

教師のも別に禍根とか気に食わないとかでなく（共感はあるだろうが）
世に知られてるもの一辺倒でなく
レアケースも紹介したいくらいの思惑だったんでないかと思うけどなあ

※12
それぐらいだろうね

祖父母の了解が得られたのなら、出してもいいんじゃないかと思ってしまう。いい話だから

戦後の食糧難の時に田舎に買い出しに行ったら、コメと引き換えに着物や掛け軸を巻き上げられた
って都会の人は言うけど、田舎だって食料が有り余ってたわけじゃない
高価とはいえ食べられない着物や掛け軸と引き換えになけなしの食料を分け与えたのに
っていう書き込みは見たことある

習い事なら書道が多そう＞お寺
卒塔婆やら書き物が多いから、字がキレイでないといけないから
（今は卒塔婆プリンターとかあるけど）
だから国語の先生で実家がお寺って人割と居た

自分も夏休みに「祖父母に会うなら聞いてきて」と社会科教師から緩い宿題として出されたので聞いてきたら、どちらの祖父も出征してなくて、割と地味な話しか聞けなかったんだが、母方祖父の方の話はけっこうレアだったらしく、逆に先生の食いつきがよかった思い出。「家業でお国に尽くせ」と命令されたとかで、軍に言われてアレコレ作ってたらしい。

※4
ここの地域の寺の子は皆そういうの習う風習なのかもしれないよ
自分の知ってることが世界の全てでは無いんだからさ

うち35歳だけど子どもの頃芋のツル食べたことある。
すごく美味しくてモリモリ食べたけどなあ。

被災者様だけじゃなく実際にひどい目にあった人もいるからなあ。
どっちが正しいじゃなく、どっちも有った、というだけだが。
親切な田舎の人もいれば、卑劣な田舎の人もいる。
謙虚な都会の人もいれば、田舎を馬鹿にする都会の人もいる。
善人も悪人も両方いるが、普通の人もいる。ただそれだけ。

一例を挙げれば作家の筒井康隆は子供の頃実際にいわれなくひどい目にあったので「農民」が悪役の小説とか書きまくって憂さを晴らしてた。
一方、野坂昭如は疎開時非常にわがままな子供で、そのわがままさゆえに妹が亡くなった。その贖罪で書いたのが火垂るの墓。

寺生まれの子が武芸を習ってたらTさんみたいになれたのか…

※18
うちの辺りは今でも食べるよ
芋殻（いもがら）って呼んでる
皮剥いて干しながら毎朝揉んでって結構手間かかる
味も癖もないかんぴょうみたいな感じで煮物によく馴染む
繊維質が豊富で産後の肥立ちに良いとされてきたとか

寺生まれのＴ先輩は強いが

俺の同級生の寺生まれのＷ君は
クリスマスを祝ったりしてもう色々ガッカリだった
お前のあげるお経には何の価値もないわ！

芋がら煮ると美味しいよ。
すぐにふにゃるから火の通し加減気を付ける。
けっこう独特の味があるよ。

母方祖父が父方祖父の家に疎開していた縁で父と母が結婚した
戦争がなければ自分は生まれてなかった

寺云々なくても当時なら武道習ってたろ

＞東京で御馳走を食べなれていた児童達
はいうそー
どこの軍人の子だよ

暮しの手帖社の戦争中の暮しの記録なんかを読むと様々な経験談が載っていて興味深い。

田舎は田舎で都会の連中に自分達が食べる分まで巻き上げられそうになったって話あるしな

戦後60年なのに、つーのは心無い考え方だと思う
時間がたったからこそ悪評を払拭したい、て考えるのも人情だからな

けど先生も都会っ子の風評被害に釈然としてなくても
それは生徒から美談を漁って上書きするんじゃなく
自分で地元の老人たちに地道な聞き取りしたりして
「当時の田舎の生の声」を郷土史として残すとか
そういう方向に頑張るべきだったと思う

武道を必ず習わされるとは、どこの宗派なんだろうか

（芋の蔓と芋がらは別物だと思うんだ…前者はさつまいもの蔓で後者はサトイモ（の類）の茎のとこ

お爺さんおばあさんのお話は素敵だし、担任の話も悪くないと思う
けどこのスレ主が糞だわ、何様だよ

プライベートだからもちろん断った（ドヤってるけど
戦争体験をみんなプライベートですから！にしたら後世に何にも伝わらないじゃん
祖父母が内緒にしたい話だからというなら、それでいいけど
ってか、今ここで盛大に発信してるけどな。

芋の蔓、今でも食べますぜ
結構好き

※28
あれは良書だよね。
多分祖母が買ったんだと思うけど、実家にあってよく読んだわ。

※27
都会の子の口に入っていたのは流通させられる品質の物で、
生産者が口にするのは規格外品が多いんだよ

なーんて書いても、自分へのレスチェックするほどヒマ人じゃないか

※3が責められてるけど、主の書き方が悪いだろ。
小学生の頃の話しなのにいま

途中で送信しちった。
還暦の今でもラブラブなんて書いたら勘違いするよ。
過去の話しなら、今でもじゃなくて還暦だった当時もラブラブとかのほうが良かったと思うよ。

つーか今も昔も都会が田舎をバカにするのは変わらないんだから
都会者が田舎に逃げて来て不愉快な思いすくらい我慢しなさいよ
平時には田舎者の方がバカにされて不愉快な思いしてるんだから
嫌なら疎開するな

いまだにボットンが現役で、側溝に生活下水垂れ流しの地域ですがなにか？
けど川には蛍が飛んでます
蛍生活下水に意外と強い