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【人違いです】韓国に対して、旧宗主国の日本がなすべきこと - 政経ch
2019/09/21/ (土) | edit |

1kannkoku韓国国旗 <朝鮮半島の2つの国家と付き合う上で、日本に欠けている視点が1つある。韓国人と称しようが朝鮮人と名乗ろうが、彼らは同一民族だ。本誌最新号「日本と韓国:悪いのはどちらか」特集より>

ソース:https://www.newsweekjapan.jp/youkaiei/2019/09/post-47.php

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1 名前:スノーシュー(東京都) [US]:2019/09/21(土) 00:38:55.43 ID:S3czNsdK0
韓国に対して、旧宗主国の日本がなすべきこと

2019年9月20日(金)15時35分
楊海英
ニューズウィーク日本版

<朝鮮半島の2つの国家と付き合う上で、日本に欠けている視点が1つある。韓国人と称しようが朝鮮人と名乗ろうが、彼らは同一民族だ。本誌最新号「日本と韓国:悪いのはどちらか」特集より>

朝鮮半島の2つの国家と付き合う上で、日本に欠けている視点が1つある。それは彼らが同じ民族だ、という認識である。「同じ民族が他者によって分断されるほど悲しいことはない」というのが、2度の世界大戦を経た20世紀のコンセンサスだろう。ここでいう分断民族とは東西ドイツと南北朝鮮、それに内外モンゴルだ。

3つの民族の分断はいずれも、日本と関係している。米英ソは日本と同盟していたドイツとの戦争にほぼ勝利した1945年2月、クリミア半島のヤルタで日本帝国にいかに対処するかを議論した。日本の北方四島をソ連に「引き渡す」だけでなく、モンゴルを2つに分ける密約が交わされた。

モンゴル人民共和国はソ連と共に満州に進軍し、内モンゴルの同胞を日本の支配下から解放したものの、民族の統一は実現されず、逆に中国の統治下に組み込まれてしまった。当事者のモンゴル人にとっては、青天のへきれきだった。

日本が撤退した直後、朝鮮半島では2つの大きな政治勢力が拮抗していた。ソ連の後押しを受けて北部を支配していた共産ゲリラ軍と、満州国軍の青年将校らが結集して南部で樹立した親米・親日政権だ。前者のリーダーは金日成(キム・イルソン)。後者の中心人物は高木正雄こと朴正煕(パク・チョンヒ)だった。

第二次大戦後の戦勝国史観に即していえば、前者は「日帝と戦った正義の国」で、後者は「植民地体制から生まれた間違った国」。こうした歴史観が文在寅(ムン・ジェイン)政権の信念となっているのは事実で、それが外交政策として表れている。彼らにすれば、朝鮮民族の政治的分断は紛れもなく、日本の植民地統治がもたらした「積弊」だ。

ドイツ人は1989年に社会主義陣営の崩壊を利用して民族統一を実現した。いや、ドイツ民族の統一運動が全体主義解体の引き金になったと言ったほうが正確だろう。

内外モンゴルの場合、外モンゴルはソ連の衛星国にすぎなかった。内モンゴル人には中国から自治権が付与されたが、「日本に協力した罪」などで、66年からの文化大革命中に大量虐殺が行われた。当時150万人弱だったモンゴル人のうち34万人が逮捕され、2万7900人が殺害された。

大量虐殺はモンゴル人が中国国内で信用されず、分断されたが故の凄惨な運命を示している。今日、内モンゴル自治区には「民族問題がない」くらいモンゴル人は徹底的に抑圧されてきた。モンゴル人からすれば、民族の統一が実現しなかったが故に、他者に好き勝手に殺害されていることになる。

以下ソース
https://www.newsweekjapan.jp/youkaiei/2019/09/post-47.php
3 名前:ヨーロッパヤマネコ(東京都) [BR]:2019/09/21(土) 00:39:40.15 ID:9QBy+s0v0
丁寧な無視
4 名前:ユキヒョウ(静岡県) [NL]:2019/09/21(土) 00:39:45.66 ID:7Ihv+FMU0
中国には言わないの?
14 名前:ジョフロイネコ(福岡県) [KR]:2019/09/21(土) 00:43:00.76 ID:w19G6zPz0
中途半端にしない
15 名前:茶トラ(神奈川県) [US]:2019/09/21(土) 00:44:14.48 ID:qEFSxKLO0
永遠に縁を切る

20 名前:アムールヤマネコ(中国地方) [KR]:2019/09/21(土) 00:45:33.67 ID:DWGPAV5c0
併合だからセーフ
旧宗主国は中華ですん
40 名前:オシキャット(大阪府) [EG]:2019/09/21(土) 00:57:28.92 ID:G+dw45OI0
はあ?
としか言いようがない
43 名前:ジャガランディ(東京都) [TR]:2019/09/21(土) 01:10:50.05 ID:lKsd3x3z0
何もない
64 名前:ヒョウ(ジパング) [DE]:2019/09/21(土) 02:00:26.27 ID:st0OqKVD0
諭吉「俺が言ったことを思い出して欲しい」
67 名前:ライオン(千葉県) [ニダ]:2019/09/21(土) 02:12:31.21 ID:ipOmCbqv0
赤の他人と突き放す事
84 名前:バーミーズ(愛知県) [US]:2019/09/21(土) 04:44:53.80 ID:De2ELhWS0
貸した金を返して貰うこと
104 名前:茶トラ(庭) [IL]:2019/09/21(土) 08:26:36.84 ID:kX6op9xD0
相手にしない
105 名前:ジャガーネコ(北海道) [US]:2019/09/21(土) 08:36:29.59 ID:oO2hRHEg0
宗主国の?対等だったろ?
オマエラの宗主国は中国さんだろ?
111 名前:メインクーン(SB-iPhone) [US]:2019/09/21(土) 09:33:28.01 ID:AXl3uAnf0
金は出さんぞ
好きに統一しろ朝鮮人
引用元:https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1568993935/



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コメントありがとうございます!
[ 2405333 ] 名前: 政経ch@名無しさん  2019/09/21(Sat) 23:13
縁を切り、丁寧な無視で関わらない事  

  
[ 2405339 ] 名前: 政経ch@名無しさん  2019/09/21(Sat) 23:20
永遠のコジキ民族  

  
[ 2405340 ] 名前: 名無し  2019/09/21(Sat) 23:20
この記事を見て驚いたのは「他者の立場になって考えろ」と言い放ってなんの深い議論もないところなのよね

著者自身が他者の立場に立ってもいないのに日本には「他者の立場に立て」と言うのは、
「こちらの主張を受け入れろ」と言ってるにすぎない。つまり、単なる「韓国朱子学の延長」でしかない

ニューズウィークもなかなか質が不安定だとは思うが、流石にこれはどうなのかと思った。感想文やんと  

  
[ 2405341 ] 名前: よた  2019/09/21(Sat) 23:21
だからって、約束をやぶっていい理由にはならない。
ウラン濃縮や毒ガス製造などに転用できるフッ化水素の管理が杜撰でいい理由にはならない。  

  
[ 2405343 ] 名前: 政経ch@名無しさん  2019/09/21(Sat) 23:29
関わらない

以上。  

  
[ 2405344 ] 名前: 政経ch@名無しさん  2019/09/21(Sat) 23:31
日本の不幸は支.那と朝鮮である。

情報がこれほど早く行き来する時代にあって、
近代文明や国際法について知りながら、
過去に拘り続ける支.那・朝鮮の精神は千年前と違わない。

たとえば国際的な紛争の場面でも「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。

もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。
「東アジア共同体」の一員としてその繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。

ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。

私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである。  

  
[ 2405345 ] 名前: 政経ch@名無しさん  2019/09/21(Sat) 23:31
完全に無視!

もう二度と支援してはならない

日本の国益損ねる  

  
[ 2405346 ] 名前: 政経ch@名無しさん  2019/09/21(Sat) 23:32
関わらない事
どうしてもそれが出来ないのなら介錯してやれ  

  
[ 2405347 ] 名前: 政経ch@名無しさん  2019/09/21(Sat) 23:35
元祖宗主国の中国に頼め
にしても独立国としての自覚なさすぎだろ
骨の髄まで属国根性染み付いてんな  

  
[ 2405352 ] 名前:    2019/09/21(Sat) 23:42
日本が過去に犯した最大の誤りはコリアンを人扱いしたこと
日本は過去から学ぶので同じ過ちは繰り返しませんが 何か  

  
[ 2405357 ] 名前: 政経ch@名無しさん  2019/09/21(Sat) 23:55
何なんだよ、コイツら。。。もうこっち見ないでくれ。吐くわ。  

  
[ 2405358 ] 名前: 政経ch@名無しさん  2019/09/21(Sat) 23:59
韓国に対しては何をしたかではなくて如何に関わらないか重要なのであってそれ以外は何もない。  

  
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